ספר במדבר
8 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יבואר הפסוק תבנה ותכונן עיר סיחון, זה הוא הבנין של העיר הזאת שלקחה אותה סיחון מיד מואב והיה מותר לישראל לכבוש אותה, כי אלו היה תחת מואב לא היו רשאים לכבוש אותה ולא היה לה בנין ותקומה אבל עכשיו שלקחה סיחון מיד מואב והיה מותר לישראל ליקח אותה מיד סיחון כמאמר חכמינו ז"ל (גיטין לח.) עמון ומואב טהרו בסיחון, זה הבנין ותקומה של העיר. וזהו תבנה ותכונן, זה הוא הבנין וכונן של העיר הזאת מחמת שהוא עיר סיחון:
When we keep the above in mind the verse (Numbers, 21,27) תבנה ותכונן עיר סיחן, “let it be built (Cheshbon) as the city of Sichon, and let it be firmly established, becomes clear.” The city in question is one that Sichon had captured from Moab. It had therefore become permitted for the Israelites to be taken as if it were part of the Emorite (Canaanite) nation, whereas the Torah had warned the Israelites not to infringe on Moabite territory. (Deut. 2,9). The Talmud in Gittin 38, states, that Sichon, by conquering part of the territories of Ammon and Moab, “cleansed” i.e. made permissible, the subsequent conquest of these lands by the Israelites. Incidentally, this statement also shows that Jewish law recognizes capture of lands of one nation by another to be considered as legal after the event. If reference is made by the Torah to this event which might have occurred hundreds of years prior to the war between Israel and Sichon, it is only in order to prove the legality of Israel taking over these cities and rebuilding them. The Torah emphasizes that the city was legally Sichon’s by describing it as עיר סיחון, “Sichon’s city.”
Этим объяснится стих: «Да будет отстроен и утверждён город Сихона». Вот в чём состоит отстроение этого города: Сихон отнял его у Моава, и поэтому Израилю было дозволено завоевать его. Ибо если бы он оставался под властью Моава, им нельзя было бы его завоевать, и у него не было бы строительства и утверждения. Но теперь, когда Сихон отнял его у Моава и Израилю было дозволено взять его у Сихона, как говорят наши мудрецы, благословенной памяти (Гитин 38а): «Аммон и Моав очистились через Сихона», — вот в чём строительство и утверждение этого города. И это значит «да будет отстроен и утверждён» — вот в чём строительство и утверждение этого города: в том, что он стал городом Сихона.