Kedushat Levi / Numbers

ספר במדבר

3 · Бамидбар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

יאר פניו אתנו סלה. (תהלים סז, ב) ולכאורה תיבת אתנו מיותר, והוי ליה למימר יאר פניו לנו סלה. ונראה, דאיתא בפסוק אשריך ישראל מי כמוך, ופירש רש''י ז''ל אשריך שלך מי כמוך שלך כו'. דאיתא במדרש (ב"ר א) בראשית בשביל ישראל שנקראו ראשית, היינו שכל העולמות הם בשביל ישראל, פירוש מתנהגים על ידי ישראל על דרך מי מושל בי צדיק (מו"ק טז:) וכפי רצון ישראל כך נעשה בעולם. וזהו וספרתם לכם דייקא שכולם תולים בכם. וזה יאר פניו אתנו:
English translation not yet available
«Да озарит Он лицо Своё с нами вовеки» (Теилим 67:2). На первый взгляд, слово «с нами» (итану) избыточно, и достаточно было бы сказать: «Да озарит Он лицо Своё к нам (лану) вовеки». Представляется, что сказано в стихе: «Счастлив ты, Израиль, кто подобен тебе» — и Раши, благословенной памяти, поясняет: «Счастлив, что у тебя — кто подобен тебе, что у тебя…» и прочее. Ибо сказано в мидраше (Берешит Раба 1): «В начале» — ради Израиля, который назван «началом», — то есть все миры существуют ради Израиля, то есть управляются через Израиль, как сказано: «Кто правит Мною? Праведник» (Моэд Катан 16б). И по воле Израиля так совершается в мире. И это: «и отсчитайте себе» — именно «себе», ибо всё зависит от вас. И это: «Да озарит Он лицо Своё с нами» (итану) — то есть вместе с нами, заодно с нами.