הלכות יום טוב

На основании этого разрешается место в Гемаре (Шаббат 75а): «Сказал рабби Шимон бен Пази от имени рабби Йонатана: откуда известно, что заповедано вычислять времена года и созвездия? Ибо сказано (Дварим 4:6): "Храните и исполняйте, ибо это мудрость ваша и разумение ваше пред глазами народов". Что это за мудрость и разумение пред глазами народов? Скажи — это вычисление времён года и созвездий». На первый взгляд непонятно: почему вычисление времён года и созвездий является мудростью в глазах народов? По простому смыслу — потому что счёт времён года и созвездий относится к астрономии, а поскольку астрономию и народы мира тоже знают, это считается мудростью в их глазах. Но на первый взгляд это вызывает затруднение. Ведь тот, кто знает суть качеств, понимает: главное свойство мудрости, благодаря которому человека считают мудрым, — это когда он постигает то, чего его товарищ постичь не может. Но если он постигает то, что и его товарищ может постичь, — он не считается мудрым в глазах товарища. И если вычисление времён года и созвездий доступно народам мира, поскольку астрономия открыта и народам мира тоже, — тогда мы не считаемся мудрыми благодаря этому, ведь и они это постигают. По нашим же словам всё объясняется: благодаря вычислению времён года и созвездий познаётся наша мудрость и разумение в глазах народов — во время существования Храма. Ведь через вычисление времён года и созвездий было известно, в какой день луна должна быть видна по расчёту. И вот, благодаря Великому Санхедрину, который освящает месяц, порядок менялся — и луна показывалась в иной день, нежели тот, в который ей полагалось быть видимой по расчёту. Таким образом, в этом видна сила Израиля, который изменяет порядок Творения. И потому тот, кто умеет вычислять времена года и созвездия, знает силу Израиля. Поэтому заповедано вычислять времена и созвездия — чтобы знать силу Израиля и силу Великого Санхедрина, по заслугам которого порядок Творения изменяется и сила светил меняется. Поэтому верно сказано: «мудрость ваша и разумение ваше пред глазами народов» — ибо народы видят силу Израиля, имеющего власть над светилами.