Kuntres Mattan Torah / Kuntres Mattan Torah, On the Completion of The Zohar

Kuntres Mattan Torah, On the Completion of The Zohar

29 · Kuntres Mattan Torah, On the Completion of The Zohar

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

חוץ מרשב"י ודורו, דהיינו בעלי הזוהר, שזכו לכל קכ"ה המדרגות בשלמות אף על פי שהיו לפני ימות המשיח. שעליו ועל תלמידיו ז"ל נאמר: "חכם עדיף מנביא". ועל כן נמצא הרבה פעמים בזוהר שלא יהיה כדור הזה של רשב"י עד דורו של מלך המשיח. ולפיכך עשה חבורו הגדול רושם חזק כל כך בעולם, כי סודות התורה שבו תופסים קומת כל קכ"ה המדרגות. ולפיכך אמרו בזוהר (וירא אות תס), שספר הזוהר לא יתגלה אלא באחרית הימים, דהיינו בימות המשיח. כי אמרנו שאם מדרגות המעיינים אינן בכל השיעור של מדרגת המחבר, לא יבינו רמזיו, משום שאין להם עמו השגות משותפות. וכיון שמדרגות בעלי הזוהר היו בכל הגובה של קכ"ה המדרגות שאי אפשר להשיגם מטרם ימות המשיח – נמצא שהדורות שלפני ימות המשיח לא היו להם השגות משותפות עם בעלי הזוהר, על כן לא היה יכול הזוהר להתגלות בדורות שקדמו לדורו של המשיח.
The single exception is Rabbi Shimon bar Yoḥai and his generation, that is, the authors of the Zohar. They fully attained all one hundred twenty-five levels even though they lived prior to the Messianic era. It is said of him and of his disciples, “And a sage is greater than a prophet” (tractate Bava Batra 12a). It is therefore written numerous times in the Zohar that there will be no generation such as that of Rabbi Shimon bar Yoḥai until king Messiah’s generation. His great book made such a strong impression on the world because the mysteries of the Torah in it encompass the stature of all one hundred twenty-five levels. It has been said in the Zohar that the book of the Zohar will only appear at the End of Days, that is, during the Messianic era. For, as we have stated, if the levels of the readers do not completely reach the author’s level, they will not understand his allusions, as they do not share the same understanding. And the level of the authors of the Zohar is the full stature of the one hundred twenty-five levels that cannot be grasped before the Messianic era. Thus, the generations preceding the Messianic era do not share the same understanding with the authors of the Zohar. The Zohar could not have been revealed in the generations preceding the Messiah’s generation.
За исключением рабби Шимона бар Йохая и его поколения, то есть авторов Зоара, которые удостоились всех ста двадцати пяти ступеней в полноте, несмотря на то что жили до времён Машиаха. О нём и его учениках, благословенной памяти, сказано: «Мудрец предпочтительнее пророка». И поэтому мы находим много раз в Зоаре, что не будет подобного поколению рабби Шимона бар Йохая вплоть до поколения Царя Машиаха. И потому его великий труд произвёл столь сильное впечатление в мире, ибо тайны Торы, содержащиеся в нём, охватывают полную стоящую высоту всех ста двадцати пяти ступеней. И поэтому сказали в Зоаре (Ваера, пункт 460), что книга Зоар откроется только в конце дней, то есть во времена Машиаха. Ибо мы сказали, что если ступени изучающих не достигают полной меры ступени автора, они не смогут понять его намёки, потому что нет у них с ним общих постижений. А поскольку ступени авторов Зоара были на всей высоте ста двадцати пяти ступеней, которых невозможно достичь до времён Машиаха, то поколения, предшествовавшие временам Машиаха, не имели общих постижений с авторами Зоара, и поэтому Зоар не мог быть раскрыт в поколениях, предшествовавших поколению Машиаха.