Kuntres Mattan Torah, On the Completion of The Zohar
50 · Kuntres Mattan Torah, On the Completion of The Zohar
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וקנה לך חבריז. אמנם, כמו שאמרנו אצל השגת רוממותו ית', שהסביבה שאינה מחשיבה אותו ית' כראוי, מחלשת את היחיד ומונעת אותו מהשגת רוממותו ית' – הנה ודאי דבר זה נוהג גם ברבו, אשר הסביבה שאינה מחשיבה כראוי את רבו, מונעת את התלמיד מהשיג את רוממות רבו כראוי. ולפיכך אמרו חז"ל: "עשה לך רב – וקנה לך חבר". דהיינו שהאדם יכול לעשות לו סביבה חדשה96ראה לעיל מאמר החירות אות י'., שהסביבה תעזור לו להשיג רוממות רבו, על ידי אהבת חברים המחשיבים את רבו. שעל ידי שיחת החברים ברוממות רבו, מקבל כל אחד הרגשת רוממותו, באופן שההשפעה לרבו תהפך לקבלה ולחומר דלק, בשיעור שיביאו לעסוק בתורה ומצוות לשמה. שעל זה אמרו (אבות ו,ה) במ"ח מעלות שהתורה נקנית בהם: "בשימוש חכמים ובדקדוק חברים". כי מלבד שמשמש לרבו, צריך גם כן לדקדוק חברים, כלומר להשפעת החברים שיפעלו עליו להשגת רוממותו של רבו. כי השגת הרוממות תלויה לגמרי בסביבה, ואדם יחידי אי אפשר שיפעל בזה במשהו, כמבואר.
“…acquire for yourself a friend”17. As we have discussed with relation to attaining of God’s loftiness, when society does not consider God as it should, it weakens the individual and prevents him from attaining of God’s loftiness. This also applies to one’s rabbi whom society does not value properly. It prevents the student from properly grasping his rabbi’s loftiness. This is why the sages have said, “Assume for yourself a master, acquire for yourself a friend,” meaning that man can form a new social circle for himself to help him realize his rabbi’s loftiness through the love of colleagues who think highly of his rabbi. Influenced by his colleagues’ talk of the rabbi’s high level, each one experiences the feeling of his high level, and giving to the rabbi turns into receiving and into fuel, to the degree that will bring him to also engage in the Torah and the commandments for their own sake. Hence, they spoke of the forty-eight virtues that the Torah is acquired with: serving the sages and companionship with one’s contemporaries; since besides serving one’s rabbi he must also be careful about his friends, that is, he needs the influence his friends exert over him to attain his rabbi’s high level because attaining loftiness is completely dependent on his environment; a single person can never accomplish it, as explained.
И приобрети себе друга. 17. Однако, как мы сказали относительно постижения Его величия, благословен Он, что окружение, не ценящее Его, благословен Он, должным образом, ослабляет отдельного человека и мешает ему постичь Его величие, благословен Он, — несомненно, это правило действует также и по отношению к наставнику: окружение, не ценящее должным образом наставника, мешает ученику постичь величие своего наставника должным образом. И поэтому сказали наши мудрецы: «Сделай себе наставника — и приобрети себе друга». То есть человек может создать себе новое окружение, которое поможет ему постичь величие наставника через любовь товарищей, ценящих наставника. Ибо благодаря беседам товарищей о величии наставника каждый из них получает ощущение его величия, так что отдача наставнику превращается в получение и в горючее в достаточной мере, чтобы привести к занятию Торой и заповедями лишма. Об этом сказано (Авот 6:5) о сорока восьми качествах, которыми приобретается Тора: «Служением мудрецам и тщательным отбором товарищей». Ибо помимо того что он служит наставнику, ему необходим также тщательный отбор товарищей, то есть влияние товарищей, которые будут воздействовать на него для постижения величия его наставника. Ибо постижение величия полностью зависит от окружения, и отдельный человек не может сделать в этом ничего, как было разъяснено.