חלק ב — תורה 124
1 · Часть II — Тора 124
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר, שֶׁלִּפְעָמִים מַגִּיעַ לָאָדָם הִרְהוּר תְּשׁוּבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם, שֶׁצָּרִיךְ שָׁם בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם דַּיְקָא לְהִתְחַזֵּק בְּזֶה הַהִרְהוּר תְּשׁוּבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת, כְּגוֹן לְדַבֵּר שָׁם אֵיזֶה דִּבּוּרִים שֶׁל תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת אוֹ דִּבְרֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת בַּפֶּה וּבַלֵּב כְּפִי הָעִנְיָן, וְלֹא יַמְתִּין וְלֹא יָזוּז מִמְּקוֹמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין זֶה הַמָּקוֹם מוּכָן לְכָךְ, כְּגוֹן שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם קְבִיעוּת לְתוֹרָה וּתְפִלָּה, רַק בְּדֶרֶךְ הִלּוּכוֹ וְכַיּוֹצֵא. כִּי כְּשֶׁיָּזוּז מִמְּקוֹמוֹ, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּפְסֹק.
I heard it said in Rebbe Nachman’s name that on those occasions which a person has a thought of repentance or a yearning for God in a certain place, there, right in that place, he should reinforce that thought of repentance or that yearning. For example, he should recite there some words of supplication and entreaty, or utter words of heartfelt yearning as the matter calls for. He should not wait or budge from where he is, even if the site is inappropriate for it, as, for instance, a place not dedicated to Torah and prayer, but where he just happens to be walking, or the like. The reason is that should he move from his place, it may cease.
Я слышал, как от имени Рабби Нахмана говорили: в те моменты, когда у человека в каком‑то месте возникает мысль о тшуве или тоска-стремление к Б‑гу, — там, именно в том месте, ему следует укрепить эту мысль о тшуве или это стремление. Например, пусть он произнесёт там несколько слов мольбы и прошения или выскажет слова сердечного стремления — как требует дело. Ему не следует ждать и не следует сдвигаться с того места, где он находится, даже если место для этого неподобающе, например место, не посвящённое Торе и молитве, а где он просто идёт по дороге или подобное. Причина в том, что если он сдвинется со своего места, это может прекратиться.
וְכֵן מִמֶּנּוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ רָאִינוּ עִנְיָן כָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁלִּפְעָמִים נִשְׁאָר עוֹמֵד בְּאֶמְצַע הַבַּיִת, וְדִבֵּר עִמָּנוּ וְגִלָּה לָנוּ תּוֹרָה נִפְלָאָה וְשִׂיחָה נָאָה מְאֹד, וְגִלָּה דְּרָכִים נִפְלָאִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וְכוּ', וְלֹא רָצָה לָזוּז מִמְּקוֹמוֹ, עַד שֶׁגָּמַר מַה שֶּׁרָצָה, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים:
We saw such behavior numerous times from the Rebbe himself, of blessed memory. There were occasions when he would remain standing in the middle of the house to speak with us. He would reveal a wonderful Torah lesson or engage in a very beautiful conversation, and disclose marvelous ways to serve God and reach great spiritual inspiration, etc. And he was unwilling to move from his place until he had completed what he wanted. This happened numerous times.
Мы много раз видели подобное поведение у самого Раббейну, да будет память о нём благословенна. Бывали случаи, когда он оставался стоять посреди дома, чтобы говорить с нами. Он раскрывал дивный урок Торы или вёл очень прекрасную беседу и открывал чудесные пути служения Б‑гу и достижения великого духовного пробуждения и т. п. И он не хотел сдвинуться со своего места, пока не завершит то, что хотел. Так бывало много раз.