Likutei Moharan / Part II — Torah 65

חלק ב — תורה 65

1 · Часть II — Тора 65

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כְּשֶׁמְּקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, נֶחֱשָׁב כְּמוֹ צְדָקָה.
When one avenges “the vengeance of the God of Hosts,” it is reckoned as charity.
Когда мстят «мщением Бога Воинств», это засчитывается как цдака.
כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת בְּפֶרֶק הַשֻּׁתָּפִין, עַל מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב י:):
This is as the Tosafot wrote in Chapter HaShutafin, concerning that which our Sages, of blessed memory, taught (Bava Batra 10b) : {“Charity exalts a people, but the kindness of nations is a sin” (Proverbs 14:34).}
Это — как написали Тосафот в главе HaShutafin относительно того, чему учили наши Мудрецы, благословенной памяти (Бава Батра 10b): {«Цдака возвышает народ, а хесед народов — грех» (Мишлей 14:34).}
צְדָקָה תְּרוֹמֵם גּוֹי – אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל; וְחֶסֶד לְאֻמִּים חַטָּאת – אֵלּוּ הָעַכּוּ"ם, שֶׁכָּל חֶסֶד שֶׁעוֹשִׂין וְכוּ'. וְהֵבִיאוּ רְאָיָה מִנְּבוּזַרְאֲדָן, עַיֵּן שָׁם.
“Charity exalts a people”—this refers to Israel—“but the kindness of nations is a sin”—this refers to idolaters, whose every kindness…. They brought proof from Nevuzaraddan; see there.
«Цдака возвышает народ» — это относится к Исраэлю; «а хесед народов — грех» — это относится к идолопоклонникам, у которых всякий хесед…. Они привели доказательство из Невузарадана; см. там.
וְכָתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת שָׁם: וּנְבוּזַרְאֲדָן עָשָׂה אָז צְדָקָה, שֶׁקִּנֵּא לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא. נִמְצָא שֶׁקִּנְאַת ה' צְבָאוֹת הוּא כְּמוֹ צְדָקָה:
And the Tosafot wrote there: Nevuzaraddan performed charity then by taking revenge on behalf of God. It follows, that “the vengeance of the God of Hosts” is akin to charity.
И Тосафот написали там: Невузарадан тогда совершил цдаку тем, что отомстил ради Бога. Выходит, что «мщение Бога Воинств» подобно цдаке.