Likutei Moharan / Part II — Torah 73

חלק ב — תורה 73

3 · Часть II — Тора 73

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין, שֶׁבִּימֵי תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ בֶּאֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְשׁוּבָה, כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי אֲמִירַת תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד לַעֲסֹק תָּמִיד בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי תְּהִלִּים הוּא הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחַז בּוֹ:
3. Thus we see empirically that during the days of repentance, i.e., Elul and the Ten Days of Repentance, all Jews are occupied then with reciting psalms, since reciting psalms is propitious for repentance, as mentioned above. It is therefore a very great thing to constantly recite psalms, for the Psalms are a very, very great awakening to God. Praiseworthy is he who adopts this practice.
3. И таким образом мы видим на опыте, что в дни раскаяния, то есть в Элул и Десять Дней Раскаяния, все евреи тогда заняты чтением псалмов, поскольку чтение псалмов способствует раскаянию, как упомянуто выше. Поэтому — очень великое дело постоянно читать псалмы, ибо Псалмы — это очень, очень великое пробуждение к Богу. Достоин похвалы тот, кто принимает на себя это.