תורה 2
5 · Тора 2
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ה וְעִקָּר שֶׁל הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הֵם עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, כִּי מִשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת עַיְנִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית יד): וַיָּבֹאוּ אֶל עֵין מִשְׁפָּט, זֶה בְּחִינַת (דברים לג): עֵין יַעֲקֹב.
5. Now, the main cause of foreign thoughts is the corruption of mishpat. For mishpat is an aspect of AYNin (eyes), as in (Genesis 14:7), “They came to AYN Mishpat.” This corresponds to “[Israel will dwell securely, apart,] AYN Yaakov…” (Deuteronomy 33:28).
5. Теперь, главная причина чуждых мыслей <во время молитвы> — порча мишпат. Ибо мишпат — аспект АЙНин (глаз), как сказано (Берешит 14:7): «И пришли к АЙН Мишпат». Это соответствует: «[Исраэль будет жить в безопасности, отдельно,] АЙН Яакова…» (Дварим 33:28).
וְעַל־יְדֵי קִלְקוּל מִשְׁפָּט בָּא קִלְקוּל לָעַיְנִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים טז): כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים. זֶה בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, שֶׁהֵם עֲנָנִין דִּמְכַסִּין עַל עַיְנִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ג): סַכֹּתָה בֶעָנָן לָךְ וְכוּ'.
And through the corruption of mishpat, the eyes are impaired, as in (Deuteronomy 16:19), “For bribery blinds the eyes of the wise.” This is the concept of foreign thoughts during prayer. They are like clouds covering the eyes, as is written (Lamentations 3:44), “[God,] You have covered Yourself with a cloud, so that prayer should not pass through.”
И через порчу <качества> мишпат глаза повреждаются, как сказано (Дварим 16:19): «Ибо взятка ослепляет глаза мудрых». Это и есть понятие чуждых мыслей во время молитвы: они подобны облакам, покрывающим глаза, как написано (Эйха 3:44): «[Б-г,] Ты покрыл Себя облаком, чтобы молитва не проходила» (Эйха 3:44).
וּלֶעָתִיד, שֶׁיְּתֻקַּן בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו א׳:כ״ז): צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה, אֲזַי יִתְעַבֵּר עֲנָנִין דִּמְכַסִּין עַל עֵינָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם נב): כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב ה' צִיּוֹן, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא יוֹסֵף (בראשית מ״ט:כ״ב): בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן:
But in the Future, the concept of mishpat shall be restored, as in (Isaiah 1:27), “Zion shall be redeemed through mishpat .” Then, the clouds that cover the eyes will pass, as in (ibid. 52:8), “for eye to eye they will see God returning to Zion.” And this is why Yosef is called “bein porat aley AYiN (a fruitful bough by the well)” (Genesis 49:22).
Но в Будущем понятие мишпат будет восстановлено, как сказано (Ишаягу 1:27): «Цийон будет искуплен через мишпат <и её пленники — через цдаку>». Тогда облака, покрывающие глаза, рассеются, как сказано (там же 52:8): «ибо глаз к глазу увидят, как Бог возвращается в Цийон». И потому Йосеф называется «бейн порат алей АЙиН (плодоносящая ветвь у источника)» (Берешит 49:22).