Likutei Moharan / Torah 257

תורה 257

1 · Тора 257

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כִּי תָבֹא בְּכֶרֶם רֵעֶךָ וְכוּ' (דברים כ״ג:כ״ה).
“When you enter your neighbor’s vineyard….” (Deuteronomy 23:25)
«Когда войдёшь в виноградник ближнего твоего…» (Дварим 23:25)
עַל פִּי מַעֲשֶׂה וְכוּ', שֶׁהִנִּיחָה לוֹ אִמּוֹ צַוָּאָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְסָבְלוֹ לֹא יַנִּיחֶנּוּ לִהְיוֹת אֶצְלוֹ, וְאִם לָאו יִצְטָרֵךְ לְעֵזֶר מֵהָרְחוֹקִים עַל הַקְּרוֹבִים אֶצְלוֹ וְכוּ' (וְיִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר).
This relates to the incident… in which [Rebbe Nachman’s] mother left him instructions that anyone he cannot tolerate he should not allow into his presence. Otherwise, he would require the assistance of those who are far, against those who are close by him… (this will be explained elsewhere).
Это относится к случаю… когда мать [Раббейну Нахмана] оставила ему наставление: всякого, кого он не может терпеть, пусть не допускает к своему присутствию. Иначе он будет нуждаться в помощи тех, кто далёк, против тех, кто близок к нему… (это будет объяснено в другом месте).
כִּי כְּשֶׁאוֹכֵל יוֹתֵר מִצָּרְכּוֹ, זֶה הַמַּאֲכָל מַזִּיק לוֹ, כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ חִיּוּת מִמֶּנּוּ, כְּגוֹן הַסַּמִּים יֵשׁ לָהֶם חִיּוּת מִמַּה שֶּׁהָאָדָם לוֹקֵחַ אוֹתָם לִרְפוּאָה, וְכֵן הַמַּאֲכָלִים יֵשׁ לָהֶם חִיּוּת מִזֶּה שֶׁהָאָדָם אוֹכֵל אוֹתָם וּמְקַבֵּל חִיּוּת מֵהֶם, מִזֶּה יֵשׁ חִיּוּת לְהַמַּאֲכָלִים;
When a person eats more than he needs, the [excess] food is harmful to him. This is because everything has a root from which it gets vitality. For example, herbs get their vitality from a person’s taking them for medicinal purposes. Likewise, foods get their vitality from a person’s eating them and receiving vitality from them. From this, foods get their vitality.
Когда человек ест больше, чем ему нужно, [излишняя] пища вредна ему. Ибо у всего есть корень, от которого оно получает жизненность. Например, травы получают свою жизненность от того, что человек принимает их для лечебных целей. Так же и пища получает свою жизненность от того, что человек ест её и получает от неё жизненность. От этого пища получает свою жизненность.
אֲבָל כְּשֶׁאוֹכֵל יוֹתֵר מִצָּרְכּוֹ, אֵין לְזֶה הַמַּאֲכָל מִמִּי לְקַבֵּל חִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁאֵין הָאָדָם צָרִיךְ אֵלָיו, וְהוּא דּוֹמֶה כְּאִלּוּ הִנִּיחוֹ הָאָדָם לְתוֹךְ כְּלִי, שֶׁבְּוַדַּאי אֵינוֹ מְקַבֵּל חִיּוּת מִשָּׁם,
However, when a person eats more than he needs, the [excess] food has no one from whom to receive vitality since the person has no need of it. It is as if the person put [the excess food] into a basket; it certainly will not receive vitality from there!
Однако когда человек ест больше, чем ему нужно, [излишняя] пища не имеет от кого получить жизненность, поскольку человек не нуждается в ней. Это подобно тому, как если бы человек положил [лишнюю пищу] в корзину: ведь, несомненно, она не получит жизненности оттуда!
וְעַל כֵּן הַמַּאֲכָל מְבַקֵּשׁ לוֹ חִיּוּת לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ, וַאֲזַי הוּא מוֹצִיא הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַזִּיק לְהָאָדָם, וּמֵחֲמַת זֶה נִצְטָרְפִין עִמּוֹ אֲפִלּוּ שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים וּמַזִּיקִים לוֹ,
Therefore, the [excess] food seeks vitality for itself, in order to give itself life, by drawing out the person’s vitality. Through this it harms him, and as a result even the other foods join with [the excess food] and harm him [all the more].
Поэтому [излишняя] пища ищет для себя жизненности, чтобы оживить себя, вытягивая жизненность человека. Тем самым она вредит ему, и в результате даже прочие виды пищи присоединяются к [этой излишней пище] и вредят ему [ещё больше].
וְזֶה: וְאָכַלְתָּ כְּנַפְשְׁךָ שָׂבְעֲךָ – לֹא יוֹתֵר. וְזֶה: וְאֶל כֶּלְיְךָ לֹא תִתֵּן, הַיְנוּ שֶׁלֹּא תֹּאכַל יוֹתֵר מִצָּרְכְּךָ, שֶׁזֶּה דּוֹמֶה כְּנוֹתֵן לְתוֹךְ הַכְּלִי, מֵאַחַר שֶׁאֵין צָרִיךְ לוֹ כַּנַּ"ל:
{“When you enter your neighbor’s vineyard, [you may eat grapes to your soul’s content, but you may not put any into your basket].”} This is the explanation of “… you may eat to your soul’s content”—no more; “but you may not put any into your basket”—i.e., do not eat more than you need, because it is like one who puts [the food] in the basket since he has no need for it, as explained above.
{«Когда войдёшь в виноградник ближнего твоего, [можешь есть виноград до сытости души твоей, но в корзину свою не клади]».} Это и есть объяснение слов «…можешь есть до сытости души твоей» — не более; «но в корзину свою не клади» — то есть не ешь больше, чем тебе нужно, потому что это подобно тому, кто кладёт [еду] в корзину, ибо нет у него в ней нужды, как объяснено выше.