תורה 3
8 · Тора 3
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ, הַיְנוּ מֵאַחַר הַמֵּינִיקוֹת, כִּי הֵם יָנְקִין לַנְּבִיאִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵאַחַר עָלוֹת, הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיָה יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַנְּגִינָה שֶׁאֵינוֹ מֵאָדָם כָּשֵׁר, לְהַעֲלוֹתָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה.
8. “From behind the nursing ewes He brought him” —that is, from behind those that suckle. [This refers to Netzach and Hod,] for they nourish the prophets and are the concept of building up Malkhut . This is the meaning of, “From behind the nursing ewes.” King David had the ability to rectify and uplift even the song of someone who was not virtuous, to elevate it to holiness.
8. «Сзади от кормящих овец Он привёл его» — то есть сзади тех, что сосут. [Это относится к Netzach и Hod,] ибо они питают пророков и являются понятием построения Malхut. В этом смысл: «Сзади от кормящих овец». У царя Давида была способность исправлять и возвышать даже песнь человека, который не был добродетелен, поднимая её к святости.
וְזֶהוּ מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ, הַיְנוּ גַּם הַנְּגִינָה, שֶׁהִיא מֵאֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת מֵאַחַר עָלוֹת, מֵאַחַר הַמֵּינִיקוֹת, כִּי הַנְּגִינָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יַנְקִין, וְהַנְּגִינָה שֶׁאֵינוֹ בִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת מֵאַחַר עָלוֹת, מֵאֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְדָוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיָה יָכוֹל לְתַקֵּן נְגִינָה זוֹ גַּם כֵּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלָּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵאַחַר עָלוֹת הֵבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְמַלְכוּת כַּנַּ"ל:
This is: From behind the nursing ewes He brought him… —referring even to the song that is from the AChoRey (back) of holiness; corresponding to “From AChaR (behind) the nursing ewes,” from achar those that suckle. For song that is holy is from the place that the prophets nurse. But song that is not holy corresponds to “From achar the nursing ewes…”—from the achorey of holiness. King David was able to correct this song as well. And as a result, Malkhut of Holiness ascended. This is: “From behind the nursing ewes He brought him to tend [His people] Yaakov….” For it was through this that [David] merited malkhut (kingship).
Это: «Сзади от кормящих овец Он привёл его…» — указывая даже на песнь, которая из AChoRey (задней стороны) святости; соответственно «Сзади (AChaR) от кормящих овец», то есть после (achar) тех, что сосут. Ибо песнь, которая свята, — из места, откуда питаются пророки. Но песнь, которая не свята, соответствует «Сзади от кормящих овец…» — из achorey святости. Царь Давид мог исправить и эту песнь. И вследствие этого Malхut святости поднялась. Это: «Сзади от кормящих овец Он привёл его пасти [народ Его] Яаков…». Ибо благодаря этому [Давид] удостоился malхut (царства).