Likutei Moharan 31:7 — Likutei Moharan

ז וְדַע שֶׁלֹּא דַּי לָאָדָם בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת בַּלֵּב בִּלְבַד, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לְהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו כִּסּוּפָיו, וְעַל זֶה נִסְדַּר סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת.

7. And know! it is not enough for a person to just long in [his] heart. He has to express his yearnings orally. To this end, the prayers were established.

7. И знай! человеку недостаточно лишь тосковать в сердце. Он обязан выразить свои стремления устами. Для этого и установлены молитвы.

כִּי עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת בַּלֵּב, נַעֲשֶׂה נֶפֶשׁ וּנְקֻדּוֹת בְּכֹחַ, וּכְשֶׁמּוֹצִיא אֶת תְּשׁוּקָתוֹ בְּפִיו, אֲזַי נַעֲשֶׂה הַנֶּפֶשׁ בְּפֹעַל. כִּי עִקַּר מוֹצָא הַנֶּפֶשׁ הִיא מִפִּיו, בִּבְחִינַת (שיר השירים ה׳:ו׳): נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ, וּבִשְׁבִיל זֶה: תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ, מִפִּיהוּ דַּיְקָא.

As a result of the longing in the heart, a soul and vowel points are made in potential. Then, when he expresses his yearning orally, the soul is actualized. For the soul comes forth primarily from his mouth, as in (Song of Songs 5:6), “My soul came forth when he spoke.” And because of this, “seek Torah from his mouth.” Specifically from “his mouth.”

Вследствие тоски‑стремления в сердце душа и огласовки создаются в потенции. А затем, когда он выражает своё стремление устами, душа приводится в действительность. Ибо душа выходит главным образом из его уст, как сказано (Песнь песней 5:6): «душа моя вышла, когда он говорил». И потому: «ищи Torah/Тору из его уст» — именно «из его уст».

וְגַם תַּרְגּוּמוֹ שֶׁל (בראשית ב׳:ז׳): וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה – תַּרְגּוּמוֹ: לְרוּחַ מְמַלְּלָא, כִּי עִקַּר הַנֶּפֶשׁ מֵהַדִּבּוּר:

In addition, “The man became a living soul” (Genesis 2:7) is translated into Aramaic as “a speaking spirit.” This is because the soul is essentially from speech.

Кроме того, «И стал человек душой живою» (Берешит 2:7) переводится на арамейский как «говорящий дух». Ибо душа по сути своей — от речи.

תורה 31

Display Settings

Bookmarks