תורה 56
12 · Тора 56
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְזֶה פֵּרוּשׁ: וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים – זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים פט): אַף אֲנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ עֶלְיוֹן לְמַלְכֵי אָרֶץ.
12. And this is the explanation [of the opening verse]: {“On the day of the bikurim (first fruits), when you bring an offering of new grain to God as part of your Shavuot festival, you shall observe a mikra kodesh (holy occasion): you shall not do any mundane work.”} On the day of the bikurim—This is the aspect of malkhut, as it is written (Psalms 89:28), “I, too, will designate him My firstborn, the highest of the malkhei (kings) of the earth.”
12. И это объяснение [начального стиха]: {«В день bikurim/Бикурим (первых плодов), когда вы принесёте приношение из нового зерна Б-гу как часть вашего праздника Шавуот, вы должны соблюдать mikra kodesh/микра кодеш (священное собрание): не делайте никакой будничной работы».} «В день bikurim/Бикурим» — это аспект Malkhut/Малхут, как написано (Теилим 89:28): «Я также поставлю его Моим первенцем, высочайшим из malkhei/малхей (царей) земли».
בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה' – זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה חֲדָשָׁה, תּוֹרַת ה', שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל.
when you bring an offering of new grain to God—
«когда вы принесёте приношение из нового зерна Б-гу» — <то есть Malkhut/Малхут всматривается в сокрытие внутри сокрытия тех людей, что под его властью, и извлекает оттуда искры святости, которые превращаются в Torah/Тора, как объяснено выше. Это смысл «нового… Б-гу». Изначально это было крайне сокрыто. Но теперь, когда это раскрылось, оно стало «новым Б-гу», то есть Torah/Тора Б-га, скрытая Torah/Тора, как объяснено выше.>
בְּשָׁבוּעֹתֵיכֶם – זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַנּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִקְרָא שָׁבוּעוֹת עֲצֶרֶת, מִלְּשׁוֹן מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמואל־א ט): זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי.
as part of your Shavuot festival—This is the aspect of daat, the aspect of manna/the mikvah of Shavuot, which is the mikvah of the fiftieth gate <—i.e., the supernal daat has been revealed, as explained above>. Shavuot is therefore called ATZeRet, which has the same connotation as malkhut, as it is written (1 Samuel 9:17), “This one yaATZoR (will rule) My people.”
«как часть вашего праздника Шавуот» — это аспект Da'at/Даат, аспект манны/миквы Шавуот, которая есть миква пятидесятых врат <— то есть раскрылся высший Da'at/Даат, как объяснено выше>. Поэтому Шавуот называется ATZeRet, что имеет то же значение, что и Malkhut/Малхут, как написано (I Шмуэль 9:17): «Этот yaATZoR (будет править) Моим народом».
מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם – זֶה בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַדּוֹפֵק הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, ל"ט מְלָאכוֹת, עַצְבוּת רוּחַ כַּנַּ"ל.
you shall observe a mikra kodesh—This is the aspect of ruach hakodesh (Divine spirit), the aspect of the above mentioned ruach of the pulse.
«…будете соблюдать микра кодеш» — это аспект руах а-кодеш (Божественного духа), аспект вышеупомянутого руах пульса. <Иными словами, вышеупомянутые вздохи святости исправляют руах пульса рук, которые являются аспектом небес, так что он получает оттуда слова святости. Это и есть аспект руах святости, как объяснено выше.>
כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לא תַעֲשׂוּ, לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, ל"ט מְלָאכוֹת, עִצְּבוֹן יָדַיִם, כְּמָה שֶׁכָּתוּב (בראשית ה׳:כ״ט): זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂינוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ; הַכֹּל כַּנַּ"ל:
you shall not do any mundane work—In order to eliminate the defilement of the serpent/thirty-nine labors/despair of the hands, as it is written (Genesis 5:29), “This one will bring us relief from our work and from the despair of our hands” <—i.e., a depressed ruach. May God protect us from the serpent’s ruach of depression. Amen.>
«…не делайте никакой будничной работы» — чтобы устранить скверну змея/тридцати девяти работ/отчаяния рук, как сказано (Бытие 5:29): «Этот утешит нас в работе нашей и в тоске рук наших» <— то есть приунывший руах. Да защитит нас Всевышний от змеиного руах уныния. Амен.>