תורה 6
8 · Тора 6
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְזֶה פֵּרוּשׁ:
8. This is the explanation [of the opening verse]: {“Then God said to Moshe, ‘The time is coming for you to die. Kra et Yehoshua (Summon Yehoshua) and present yourselves in the Tent of Meeting, where I will appoint him.’”}
8. Это — объяснение [начального стиха]: {«И сказал Бог Моше: „Приближаются дни твои умереть. Кра эт Йехошуа (призови Йехошуа) и предстаньте в Шатре Собрания, и Я назначу его“».}
וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ. משֶׁה הוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וִיהוֹשֻׁעַ הוּא נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.
Then God said to Moshe… summon Yehoshua — Moshe represents the upper point of the aleph and Yehoshua the lower point.
И тогда Б-г сказал Моше… призови Йехошуа — Моше представляет верхнюю точку алеф, а Йехошуа — нижнюю точку.
וְהִתְיַצְּבוּ בְּאֹהֶל – זֶה בְּחִינַת הָרָקִיעַ, בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶ"ף.
and present yourselves in the Tent of Meeting — This alludes to the firmament, to the vav in the middle of the aleph.
и предстаньте в Шатре Собрания — это намёк на ракиа (небосвод), на вав посередине алеф.
וַאֲצַוֶּנּוּ – כִּי משֶׁה הָיָה צָרִיךְ אָז לִמְסֹר הַכֹּל לִיהוֹשֻׁעַ, וְאֵין שִׁלְטוֹן בְּיוֹם הַמָּוֶת (קהלת ח, ח), כִּי בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק אֵין לוֹ שְׁלִיטָה וְכֹחַ לְהָאִיר לִיהוֹשֻׁעַ, עַל כֵּן דִּיֵּק: וַאֲצַוֶּנּוּ – אֲנִי בְּעַצְמִי, כִּי חָזְרָה הַמֶּמְשָׁלָה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא:
where I will appoint him — It was then necessary for Moshe to hand everything over to Yehoshua, however, “There is no authority on the day of death” (Ecclesiastes 8:8). For at the time of the tzaddik’s passing he does not have the authority and strength to shine into . Therefore, “where I will appoint him”— I, Myself, for rulership returned to the Holy One.
где Я назначу его — тогда было необходимо, чтобы Моше передал всё Йехошуа, однако: «Нет власти в день смерти» (Коэлет 8:8). Ибо во время ухода цадика у него нет власти и силы светить в <другого>. Поэтому <Б-г сказал>: «где Я назначу его» — Я Сам, ибо владычество возвращается к Святому, благословен Он.