תורה 60
5 · Тора 60
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ה וְהִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הוּא עַל יְדֵי פְּקִידוּת עֲקָרוֹת, כִּי עַל יְדֵי לֵדָה, נִתְגַּלֶּה יִרְאָה, בְּחִינַת (תהילים מ״ח:ז׳): רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה. כִּי עַל יְדֵי הַלֵּדָה יוֹצְאִין דָּמִים וּגְבוּרוֹת, שֶׁהֵן בְּחִינַת יִרְאָה, וּבִפְרָט כְּשֶׁנִּפְקְדָה עֲקָרָה, שֶׁהָיוּ הַדָּמִים וְהַגְּבוּרוֹת נֶעֱצָרִין כָּל כָּךְ עַד עַתָּה. עַל כֵּן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצְאִין, נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה בְּיוֹתֵר.
5. Fear is revealed through the effecting of special providence for barren women. Giving birth reveals fear, the aspect of “Trembling seized them there; pangs, like a woman giving birth” (Psalms 48:7). This is because giving birth causes the blood and the severities, which are the aspect of fear, to emerge. And this is especially so when a barren woman is granted special providence, since until then the blood and severities were thoroughly blocked. Therefore, afterwards, when they emerge, fear is revealed all the more.
5. Страх раскрывается через совершение частного провидения для бесплодных женщин. Рождение раскрывает страх — аспект: «Трепет охватил их там; муки, как у рождающей женщины» (Теилим 48:7). Ибо рождение выводит наружу кровь и строгости, которые являются аспектом страха. И особенно так, когда бесплодной женщине даруется частное провидение, поскольку до того кровь и строгости были совершенно закупорены. Поэтому затем, когда они выходят, страх раскрывается тем более.
וּכְפִי הַלֵּדָה כֵּן הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, כִּי כְּשֶׁנִּפְקְדָה עֲקָרָה אַחַת, נִתְגַּלָּה יִרְאָה, וּכְשֶׁנִּפְקְדוּ הַרְבֵּה עֲקָרוֹת, נִתְגַּלָּה הַיִּרְאָה בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת חִיל כַּיּוֹלֵדָה – כְּפִי הַלֵּדָה כֵּן הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה.
The extent to which fear is revealed is thus commensurate with the [number of women giving] birth. When a single barren woman is granted special providence, fear is revealed; when many women are granted special providence, there is an even greater revelation of fear. This is the aspect of “pangs, like a woman giving birth”—the extent to which fear is revealed is commensurate with the birth.
Степень, в которой раскрывается страх, тем самым соразмерна [числу женщин, которые] рожают. Когда частное провидение даруется одной бесплодной женщине — раскрывается страх; когда частное провидение даруется многим женщинам — происходит ещё большее раскрытие страха. Это аспект: «муки, как у рождающей женщины» — степень раскрытия страха соразмерна рождению.
וְעַל כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הָיָה פְּקִידַת יִצְחָק (ראש השנה יא.), שֶׁהוּא תֹקֶף הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה מְאֹד, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק. כִּי כְּשֶׁנִּפְקְדָה שָׂרָה, נִפְקְדוּ כַּמָּה עֲקָרוֹת עִמָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מדרש רבה בראשית פרשה נג).
Therefore, the granting of special providence [that led to the birth] of Yitzchak—he being an extremely potent revelation of fear, the aspect of “the Dread of Yitzchak” (Genesis 31:42)—occurred on Rosh HaShanah (Rosh HaShanah 11a). For when Sarah was granted special providence, numerous barren women were granted special providence with her, as taught by our Sages, of blessed memory.
Поэтому дарование частного провидения [которое привело к рождению] Ицхака — а он есть чрезвычайно могучее раскрытие страха, аспект «Страха Ицхака» (Берешит 31:42) — произошло в Рош а-Шана (Рош а-Шана 11a). Ибо когда Саре было даровано частное провидение, вместе с ней было даровано частное провидение многим бесплодным женщинам, как учили наши Мудрецы, да будет благословенна их память.
וְזֶה בְּחִינַת (בראשית כ״א:ז׳): כִּי יָלַדְתִּי בֵּן לִזְקֻנָיו; כִּי עַל יְדֵי לֵדַת יִצְחָק, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ אֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת: יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים כַּנַּ"ל:
This is likewise the aspect of “Yet I have borne him a son in his old age” (Genesis 21:7). The birth of Yitzchak, who is the revelation of fear, brings to length-of-days/an elder, in the aspect of “The fear of God prolongs one’s days,” as explained above.
Это также аспект: «И всё же я родила ему сына в старости его» (Берешит 21:7). Рождение Ицхака, который есть раскрытие страха, приносит долголетие/старцу — в аспекте: «Страх Б-га продлевает дни», как объяснено выше.