תורה 76
3 · Тора 76
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַבִּטָּחוֹן. כִּי הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, שֶׁמִּסְתַּכֵּל וְצוֹפֶה בְּעֵינָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּבוֹטֵחַ בּוֹ, בִּבְחִינַת (תהילים קמ״ה:ט״ו): עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ. כִּי עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן גַּם כֵּן עוֹשֶׂה כְּלִי, דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן. כִּי הַהַשְׁפָּעָה יוֹרֶדֶת מִלְּמַעְלָה תָּמִיד, אַךְ שֶׁהִיא בְּלֹא זְמַן. כִּי לִפְעָמִים דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לוֹ עַכְשָׁו, יָבוֹא בִּשְׁתַּיִם אוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים. אַךְ עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן, עוֹשֶׂה לְהַהַשְׁפָּעָה גְּבוּל וּזְמַן, שֶׁתָּבוֹא הַשֶּׁפַע בְּעֵת וּזְמַן שֶׁהוּא צָרִיךְ.
3. {“Everyone’s eyes look to You with hope, and You give them their sustenance in its time” (Psalms 145:15). } This is the benefit of trust. Trust is the aspect of looking: a person looks and watches with his eyes for God alone. And he trusts in Him, as in “Everyone’s eyes look to You with hope.” Looking with trust also creates a vessel—namely, dimension and time. Bounty is constantly descending from on high, but it is without fixed time. On occasion the thing one needs now will arrive in only two or three years. However, by looking with trust he gives the bounty dimension and time, so that this bounty comes at the very time he needs it.
3. {«Глаза всех к Тебе устремлены с надеждой, и Ты даёшь им пищу их во время его» (Теилим 145:15).} Это — польза битахон. Битахон — это аспект смотрения: человек смотрит и наблюдает своими глазами только на Б-га. И он полагается на Него, как в «Глаза всех к Тебе устремлены с надеждой». Смотрение с битахон также создаёт сосуд — то есть измерение и время. Изобилие постоянно нисходит свыше, но оно без установленного времени. Бывает, что то, что нужно человеку сейчас, придёт лишь через два или три года. Однако посредством смотрения с битахон он придаёт изобилию измерение и время, так что это изобилие приходит именно в то время, когда оно ему нужно.
וְזֶה פֵּרוּשׁ הַפָּסוּק: עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ, עַל־יְדֵי־זֶה, נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. פֵּרוּשׁ: בְּהִסְתַּכְּלוּתוֹ בְּעֵינָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בְּחִינוֹת בִּטָּחוֹן, בְּחִינַת: עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ, עַל־יְדֵי־זֶה: אַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ. בְּעִתּוֹ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּעֵת וּזְמַן שֶׁהוּא צָרִיךְ. כִּי הַבִּטָּחוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, עוֹשֶׂה כְּלִי וּגְבוּל וּזְמַן כַּנַּ"ל:
This is the explanation of the verse: “Everyone’s eyes look to You with hope,” and so “[You] give them their sustenance in its time.” That is: When one looks with his eyes to God—i.e., the aspect of trust, of “Everyone’s eyes look to You with hope”—as a result, “You give them their sustenance in its time.” Specifically “in its time”—i.e., at the very time one needs it. This is because trust, which corresponds to looking, creates a vessel: dimension and time, as explained above.
Это объяснение стиха: «Глаза всех к Тебе устремлены с надеждой», и потому «[Ты] даёшь им пищу их во время его». То есть: когда человек устремляет свои глаза к Б-гу — то есть аспект битахон, «Глаза всех к Тебе устремлены с надеждой», — в результате «Ты даёшь им пищу их во время его». Именно «во время его» — то есть в самое время, когда это нужно человеку. Ибо битахон, соответствующий смотрению, создаёт сосуд: измерение и время, как объяснено выше.