Group None

«На гору высокую взойди» (Йешаягу 40:9). Праотцы называются горами. И есть три вида любви. Первая — любовь из-за деяний: когда видят, что некто создал красивые и прекрасные сосуды, и любят его за это. Вторая — любовь, приходящая из-за красивой речи. Третья — любовь, приходящая из-за мудрости, ибо он — великий мудрец. И сказано: «Бина — сердцу», и ею сердце понимает. И можно спросить: ведь Бина — из разумов, и они находятся в трёх полостях черепа. Однако основы — то есть связь двух друзей — распространяются до груди, как известно. Потому понимание — в сердце, ибо там оно получает от высшей ступени, предшествующей разуму. И праведник называется Цион (знак), как сказал рабби Шимон бар Йохай: «Я — знак в мире». Ибо праведник добрыми делами оставляет отпечаток наверху и доставляет наслаждение высшим мирам. Например, праотцы занимались колодцами и посохами — те же действия, что совершаются тфилин. Выходит, когда праотцы совершали те действия, главная связь их была с миром мысли. Подобно тому, как увидев колодец, он прилеплялся к источнику живых вод, к реке, исходящей из Эдена. Выходит, мысль — это «гора высокая», а деяния — знак (Цион) для этого. И когда они мыслят наверху, они могут творить волю и могут из дурного делать доброе. Как мы находим у рабби Шимона бар Йохая, который очищал улицы Тверии. То есть «улицы» — это нижние ступени, и он возвышал их наверх.