Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

באופן אחר נ"ל ליתן טעם על הה' זעירא ועל דרשת חכמז"ל בהבראם באברהם ע"פ המדרש אלה תולדות השמים והארץ. אלה פוסל הראשונים. ומה פסל תהו ובהו מלמד שברא הקב"ה עולמות ומחריבן דין הניין לי' ודין לא הניין לי'. והענין הוא כך כי כשנשתלשלו העולמות מעולם לעולם עד העוה"ז הגשמי נשכח מהם אלקותו ית"ש וסברו בעצמם שאין עליהם אדון ומושל וכל אחד אמר אנא אמלוך לכן נחרבו. והעיקר שצריך לידע שהוא ית"ש רב ושליט עיקרא ושרשא דכל עלמין ולהכניע מפניו כאברהם שאמר ואנכי עפר ואפר וע"י איש כזה מתקיים העולם בזכותו וזהו בהבראם באברהם שמחזיק עצמו במדת אברהם להיות עניו ונכנע מפניו ית"ש לא כדורות הראשוני' שכל אחד אמר אנא אמלוך וע"כ נחרבו וע"ז מרמז ג"כ הה' זעירא ר"ל שיחזיק כל אדם עצמו קטן ושפל לפני ית"ש ועי"ז יהי' קיום להעולם וק"ל.
English translation not yet available
Другим образом представляется дать объяснение малой Хей и толкованию мудрецов «беибарам — бе-Авраам» (ради Авраама), согласно мидрашу: «Вот порождения неба и земли» — «эле» (вот) отвергает предшествующее. И что оно отвергает? «Тоу и воу» (пустоту и хаос) — это учит, что Святой, благословен Он, творил миры и разрушал их: «этот нравится Мне, а тот не нравится Мне».

И суть дела такова: когда миры нисходили по цепочке от мира к миру до этого материального мира, была забыта ими Божественность Его, и они вообразили, что нет над ними Господина и Правителя, и каждый сказал: «Я буду царствовать!» — потому и были разрушены. А главное, что нужно знать: что Он, благословен Он, — великий и властвующий, основа и корень всех миров, и нужно смиряться пред Ним, подобно Аврааму, который сказал: «А я — прах и пепел» (Берешит 18:27). И через такого человека мир существует в его заслуге.

И таков смысл «беибарам — бе-Авраам» — тот, кто придерживается качества Авраама, быть смиренным и покорным пред Ним, благословен Он, — не как прежние поколения, каждый из которых сказал «Я буду царствовать!» — и поэтому были разрушены. И на это же намекает малая Хей — то есть пусть каждый человек считает себя малым и низким пред Ним, благословен Он. И благодаря этому будет существование у мира. Понятно.