Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דבר נא באזני העם וישאלו איש מאת רעהו וכו' איירו בגמרא אין נא אלא לשון בקשה בבקשה ממך הזהירה על כך שלא יאמר אותו הצדיק ועבדום וענו אותם קיים בהם ואחרי כן יצאו ברכוש גדול לא קיים בהם ויש להקשות הלא ביזת הים הי' הרבה יותר מביזת מצרים וא"כ אז בביזת הים יראה אותו הצדיק שקיים בהם ואחרי כן יצאו ברכוש גדול ומה צורך לשאלה זו שהיא קצת דרך הערמה והמפרשים תירצו שבאם לא היו שואלין כלום יהיה לאותו הצדיק צער ממצרים עד עת קריעת י"ס והוא דחוק שהרי זמן מועט היה מצאתם עד קריעת י"ס גם מה הועילו בשאלת כלים הרי כל זמן שלא היה קריעת י"ס עדיין לא היו בטוחים אם ישאר להם מה ששאלו פן ירדפו אחריהם אמנם נראה בדרך פשוט דהנה איתא במדרש שעיקר מה שצעקו מה זאת עשינו כי שלחנו את ישראל היה בשביל ממונם שהשאילום ולכן היה מן ההכרח לצוות על שאלה זו כדי שיתנו לב לרדוף אחריהם להציל את ממונם ועי"ז יהיה לישראל ביזת הים ובלא זה לא היו רודפים אחריהם ומוסרין נפשם ולכן ביקש ממשה להזהירם על כך כדי שעי"ז יבואו לידי ביזת הים שהוא רכוש גדול יותר מביזת מצרים.
English translation not yet available
«Скажи, пожалуйста, в уши народа, и пусть попросят каждый у ближнего своего» и т.д. Говорят в Гмаре: «Слово "на" означает не что иное, как просьбу — прошу тебя, предупреди их об этом, чтобы не сказал тот праведник (Авраам): "И будут служить им, и мучить их" — исполнил с ними, а "и после того выйдут с имуществом великим" — не исполнил с ними».

И следует спросить: ведь трофеи при море были намного больше, чем трофеи Египта! И тогда, при трофеях моря, тот праведник увидел бы, что исполнилось с ними «и после того выйдут с имуществом великим». Зачем же нужна эта просьба, которая несколько похожа на хитрость?

И комментаторы ответили, что если бы они ничего не попросили, у того праведника было бы огорчение от Египта до момента рассечения Красного моря. Но это натянуто — ведь прошло совсем немного времени от выхода до рассечения моря. Также: что помогла им просьба утвари, если до рассечения моря они всё ещё не были уверены, останется ли у них то, что они попросили, — вдруг погонятся за ними?

Однако представляется по простому смыслу следующее. Ибо говорится в мидраше, что главное, о чём кричали (египтяне): «Что мы наделали, что отпустили Израиль!» — было из-за их имущества, которое те у них попросили. И поэтому необходимо было повелеть об этой просьбе — чтобы египтяне обратили внимание и погнались за ними, чтобы спасти своё имущество. И благодаря этому будут у Израиля трофеи моря. А без этого они бы не погнались за ними и не пожертвовали бы жизнями.

Поэтому Он попросил Моше предупредить их об этом — чтобы благодаря этому пришли к трофеям моря, которое является «имуществом великим», большим, чем трофеи Египта.