Group None

Чтобы разъяснить это, предварим вопросом: почему Авраам не хотел взять сыну жену из дочерей ханаанских, среди которых он жил? Ведь и среди них он мог бы выбрать какую-нибудь девицу достойную, с прямыми качествами, тем более из сыновей Хета, которые были знатного происхождения, как сказано в Мидраш Рабба. Почему же он отверг их?

Представляется, что это объясняется на основании сказанного в Мидраш а-Неелам на стих «и увидел, и вот трое людей стоят над ним»: древо праотцев — Авраам, Ицхак и Яаков, — то есть он увидел, что от него произойдут Ицхак и Яаков. И известно, что Ицхак указывает на качество Гвуры (Суда), а Яаков — на качество Истины (Эмет). И это заключено в стихе: «Ибо Я знаю его, чтобы он заповедал» и т.д. «творить суд и справедливость» — известно, что суд (мишпат) — это Гвура, а справедливость (цдака) указывает на качество Истины, качество Яакова, через которого будет построено качество Истины. И это: «Дай истину Яакову, милость Аврааму» — тот, кто идёт путём истины, именуется именем Яакова, и он притягивает милость (Хесед) к Аврааму.

Из всего этого мы учим, что Аврааму было открыто, что от него произойдёт святое потомство — Яаков, который есть колесница для качества Истины. И теперь, когда пришло время найти пару для Ицхака, нужно было дать ему такую пару, через которую можно было бы построить качество Истины. А в Гмаре сказано: три вещи завещал Ханаан своим сыновьям, и одна из них — «не говорите правду». Выходит, что Ханаан отверг качество Истины и не желал его, потому и заповедал сыновьям отдалиться от Истины — лишь прилепиться ко лжи. Поэтому Авраам отверг дочерей ханаанских, ибо ему нужно было приложить усилия, чтобы привлечь качество Истины в мир через потомство Ицхака.

И вот что намекнул им Элиэзер, говоря: «Если вы намерены оказать милость и истину господину моему, скажите мне» — то есть: скажите мне, желаете ли вы качества Истины, не так, как Ханаан, который отвергает его. Ибо через качество Истины притягивается Хесед (милость) в мир, как сказано: «Дай истину Яакову и милость Аврааму» — скажите мне, и тогда я смогу породниться с вами — потомство Авраама, чьё стремление и желание именно в этом. И это «хесед ве-эмет» (милость и истина). А если вы не желаете этого — «я обращусь» и т.д. Вдумайся.