Group None

«И повелел я судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте (шамоа) между братьями вашими и судите по справедливости между человеком и братом его, и между пришельцем его (геро)». Раши комментирует: «"И между пришельцем его" (геро) — это тяжущаяся сторона, которая нагромождает (огер) против него обвинения». Суть представляется мне такой: известно, что главное — это истинное объединение между товарищами, ибо оно вызывает все спасения и смягчение судов. Как сказали мудрецы на стих: «Ефрем привязан к идолам — оставь его» — то есть даже если есть хоть одно собрание поистине, в единении, любви и нежности, — через это может прийти избавление, если они праведники, как сказано в Зоhаре. И на это намекается здесь, ибо известно, что слово «шмоа» (слушать) означает также «собирание», от выражения «и собрал (ва-йишма) Шауль народ» и т.д. И вот: «Шамоа бейн ахейхем» (выслушивайте между братьями вашими) — означает: соберитесь вместе в любви, братстве и дружбе. И через это — «у-шфатем цедек» (и судите справедливость): как известно из святых книг, Цедек — это качество Малхут (Царства), и «закон Царства — закон», а Мишпат (суд) — это Милосердие (Рахамим), и это срединный столп (амуда де-эмцаита), — чтобы Цедек был смягчён Милосердием. «Между человеком и братом его, и между его геро» — то есть тяжущейся стороной, которая нагромождает против него обвинения, как комментирует Раши. Смысл в том, что все суды устраняются и смягчаются Милосердием, и в мире открывается совершенное Милосердие и явные Хасадим (милости) — через единение, как сказано выше.