Group None

Другое объяснение. "Ибо Господь, Бог твой, ведёт тебя в землю хорошую — землю потоков вод, источников и глубин, выходящих в долине и в горе" и т.д. "Землю, в которой не в скудости будешь есть хлеб, не будешь нуждаться ни в чём в ней. Землю, камни которой — железо, и из гор которой будешь высекать медь" (Дварим 8:7-9). Следует уточнить: если сказано "земля, не будешь нуждаться ни в чём в ней" — нет более нужды перечислять достоинства. И ещё следует уточнить: на первый взгляд, восхваление "земля, камни которой — железо, и из гор которой будешь высекать медь" — это не лучшее из достоинств земель, ибо есть земли, из гор которых высекают серебро и золото. И представляется следующее. Святой, благословен Он, обещал Праотцам Землю Израиля. И конечно, не обещал им из-за того, что это тучная земля, ибо для них ни во что не ставились вожделения этого мира. Но они искали, как сокровища, служение Господу, и жаждали и стремились к источникам мудрости. И это колодцы, которые рыли Праотцы, — они рыли источники мудрости. И Святой, благословен Он, видя величие их стремления постичь источники мудрости, открылся им и сказал им идти в землю Ханаан, ибо воздух Земли Израиля умудряет, потому что она напротив Земли Израиля вышней — Земли высшей, и она направлена к источникам мудрости. И там вы сможете легко постичь источники мудрости. И Святой, благословен Он, обещал им дать её детям их, чтобы и они постигали источники мудрости. И поскольку она напротив высшей Земли Израиля, поэтому нисходили в неё все благие вли��ния — из-за этого она лучшая из земель. Но легко может человек там увлечься за своим вожделением, потому что достигает там всего желаемого. Поэтому если есть великий праведник в поколении, он может склонить массу народа к добру. Поэтому всё время, пока в Храме были праведные коэны, всё было на своём месте. И вот что говорит Писание: "Земля потоков вод, источников и глубин, выходящих в долине и в горе" — то есть была в их руках воз��ожность постичь источники мудрости. "Земля, в которой не в скудости будешь есть хлеб" — но человек может увлечься за своим вожделением, потому что достигает всего желаемого. И Святой, благословен Он, обещал нам: "не будешь нуждаться ни в чём (коль) в ней" — то есть не будет в ней недостатка в праведнике, называемом "коль" (всё), который своей праведностью будет направлять сынов Израиля на путь добра. "Земля, камни которой — железо" — то есть люди, которые ещё на уровне "камня" (начальный уровень) — они "отийот зутрин" (малые буквы) — могут привлечь маим нуквин (пробуждение снизу), которые суть Праматери, ибо "барзель" (железо) — это аббревиатура: Б��льха, Рахель, Зильпа, Лея. "И из гор её будешь высекать медь" — то есть праведники могут привлечь маим духрин (пробуждение сверху) — медь, это Яаков.