Group None

«Остерегайся, чтобы не оставлял ты левита все дни твои на земле твоей. Когда расширит Господь, Бог твой, и т.д. и скажешь: поем мяса, — ибо пожелает душа твоя есть мясо, по всему желанию души твоей будешь есть мясо». Чтобы понять смежность этих двух стихов: вначале заповедь заботиться о левите, давать ему десятины, и тут же рядом — поедание мяса по желанию. Суть дела такова: вся цепочка нисхождения миров (иштальшелут) была для того, чтобы человек вернулся от всей грубости и материальности этого мира и обратился ввысь по цепочке снизу вверх, вплоть до самого верха, чтобы прилепиться к десяти святым Сфирот и прилепиться к Бесконечному, благословен Он. И даже если дурное начало ввело его в заблуждение и он обратился к гордыне и лжи и навлёк на себя сверху вниз суды и гвурот, тогда пусть вернётся в раскаянии и прилепится к миру тшувы (раскаяния), который есть мир Бины (Понимания), и смягчит суды в их корне. Ибо от мира Бины суды пробуждаются, и нужно смягчить суды в их корне и прилепиться оттуда выше, вплоть до Бесконечного, благословен Он. И тогда сами собой отменяются все суды и гвурот, нисходящие от мира отделённых, от надзирателей, назначенных взыскивать с человека. И нисходят сверху вниз все хасадим (милости) и совершенные милосердия на Израиль. Вот общее правило: человек должен быть прилеплён к миру тшувы и Бины, и этим он отменяет все суды и гвурот и смягчает их в корне. И чем больше у человека расширение, тем больше он должен проверять себя относительно мира тшувы и Бины, как сказано: «Реховот-а-нагар (широты реки) и т.д. воды глубокие и т.д. исходы её — пятьдесят врат Бины». И тем самым он уничтожает все суды и гвурот и смягчает их в корне наверху. И отсюда разъясняется стих: «Остерегайся, чтобы не оставлял ты левита все дни твои и т.д.» — то есть, как известно, левиты происходят от корня мира Бины и тшувы. И это — «остерегайся, чтобы не оставлял ты левита» — то есть чтобы быть всегда прилепленным к миру тшувы и Бины. А то, что примыкает далее: «Когда расширит Господь границу твою и скажешь: поем мяса» — ибо известно, что мясо намекает на суды и гвурот, — то есть когда будешь в расширении и скажешь «поем мяса», что означает, что ты хочешь уничтожить суды и гвурот, — «по всему желанию души твоей будешь есть мясо»: так и делай, и сможешь, ибо ты будешь всегда прилеплён к миру тшувы и Бины и уничтожишь все гвурот и суды и смягчишь их в корне, в мире Бины, как сказано выше.