Group None

Нужно понять: что означает «и ныне да возвеличится сила Г-спода»? И почему [Моше] не упомянул [свойство] «ве-эмет» (и Истина)? И почему в момент гнева он упомянул «помнящий вину отцов сыновьям до третьего и четвёртого [поколения]»? И далее: что означает «Простил Я по слову твоему» — следовало бы сказать просто «Простил Я»; что значит «по слову твоему»?

Видится объяснение на основании сказанного, что Святой, благословен Он, возжелал, чтобы Шхина Его пребывала в нижних мирах. Однако из-за грехов удаляют Его Шхину, как сказано в мидрашах и других святых книгах. Разведчики же, возмутившие всю общину сынов Израиля, так что «плакал весь народ в ту ночь», из-за маловерия вызвали удаление Шхины из нижних миров.

Моше, учитель наш, мир ему, молился, чтобы Он не истребил их всех, не дай Б-г, а лишь вспомнил их вину на детях и внуках. Как сказано в Гемаре: написано «Сыновья не будут умерщвлены за отцов», и написано «Помнящий вину отцов сыновьям и т.д.» — нет противоречия: здесь речь о тех, кто держится за деяния своих отцов, и т.д. Потому Моше, учитель наш, мир ему, молился, чтобы [Г-сподь] проявил долготерпение и вспомнил их вину на сыновьях — когда те будут держаться за деяния отцов; а если будут праведниками — простит им полностью.

И вот смысл: «И ныне да возвеличится сила Г-спода (Адонай)» — то есть да возвеличится сила Имени Адонай, которое есть Малхут — Царство Небесное, — ибо из-за [маловерия] оно как бы удалилось с этой земли, как сказано выше, из-за маловерия, бывшего в них. И [Моше] молился, чтобы [Г-сподь] водворил Шхину Свою среди них и земля воссияла от славы Имени Адонай. «Как Ты говорил, сказав: Г-сподь долготерпелив» — как объясняет Раши, благословенна его память: даже к нечестивым. «И многомилостив» — а [свойство] «ве-эмет» (и Истина) он не упомянул, поскольку по мерке Истины они не устоят, не дай Б-г, как сказали мудрецы: «Спросили у Мудрости и т.д. — Душа согрешившая умрёт и т.д.», смотри там, — ибо по мерке Истины нет исправления для грешников.

И упомянул: «Несущий вину и преступление, помнящий вину отцов сыновьям до третьего и четвёртого [поколения]» — чтобы вспомнил их вину на сыновьях, и те понесли бы их вину, когда будут держаться за деяния отцов.

На это ответил Святой, благословен Он: «Простил Я по слову твоему» — то есть Он вспомнит их вину на сыновьях, как [Моше] просил. Как написано: «А дети ваши будут пастухами в пустыне и понесут блуд ваш и т.д.» — как просил Моше, учитель наш, мир ему. И это — «Простил Я по слову твоему».