Maor VaShemesh / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד יש לרמוז ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו יש לרמוז בפסוק זה כי הנה ידוע מאמר קדמונינו ז"ל אשר כל באי עולם בר"ה יכתבון וביום צום כיפור יחתמון. והנה אמרו במסכת ר"ה שצדיקים נכתבין לאלתר לחיים ובינונים תלוין ועומדין עד יו"הכ אם ישובו בתשובה יכתבו בספר החיים עם הצדיקים והנה האנשים המבקשים את ה' ומסתופפים בצל הצדיקים להורות להם דרכי ה ודרכי תשובה הנכונה ואף כי שאור שבעיסה מעכב מכל מקום כוונתם לטובה וכל אות נפשם לשוב בתשובה שלימה לעבוד ה' לאנשים האלה הגם שלא זכו מעשיהם מכל וכל הכתוב מבשרם שירחמו מן השמים. והנה בידוע אשר גמר החתימה נעשית בהושענא רבה וביום השמיני עצרת הפיתקין נמסרין לזה מבשר הכתוב וביום השמיני 'ע'צ'ר'ת נוטריקון 'עדת 'צדיקים 'רחמים 'תהי' שכל המסתופפים בצילם יהיו לרחמים אכן עדיין לא ידענו האם יהי' הדבר קל ומהר להפעל בני שיצטרכו הצדיקים לעבוד עבודה ולהרבות ולהפצר בתפילה. לזה אמר תהי' לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו. פי' שהדבר יהי' מסור בידכם שלא תצטרכו לעשות עבודת התפילה הרבה.
English translation not yet available
Ещё можно намекнуть. «В день восьмой — Ацерет будет вам, никакой работы служебной не делайте». Можно намекнуть в этом стихе. Ибо известно изречение предков наших, благословенна их память, что все обитатели мира в Рош а-Шана записываются, а в День поста Кипур запечатываются. И сказано в трактате Рош а-Шана, что праведники записываются тотчас к жизни, а средние подвешены и стоят до Йом Кипура: если совершат тшуву, записываются в книгу жизни вместе с праведниками. И вот люди, ищущие Господа и укрывающиеся в тени праведников, чтобы те наставляли их путям Господа и путям подлинной тшувы, — и хотя закваска в тесте препятствует, тем не менее намерение их к добру и всё стремление души их — совершить полную тшуву, чтобы служить Господу, — таким людям, даже если дела их не вполне заслужили, Писание возвещает, что будет им милосердие с Небес. И известно, что завершение запечатывания происходит в Ошана Раба, а в день Шмини Ацерет записки (питкин) передаются. Потому Писание возвещает: «И в день восьмой — Ацерет» — аббревиатура: община (эдат) праведников (цадиким) — милосердие (рахамим) будет (теи) — что все укрывающиеся в тени их будут помилованы. Однако мы ещё не знаем, будет ли это легко и быстро достигнуто, или понадобится праведникам трудиться и усердно молиться. На это сказано: «Будет вам — никакой работы служебной не делайте» — то есть дело будет в ваших руках, и не понадобится вам совершать многое служение молитвы.