Group None

Чтобы понять суть этого, представляется следующее. Святой, благословен Он, ниспослал Свою Б-жественность через множество одеяний и сжатий (цимцумим) до самого низа. И посредством служения человека Творцу и очищения своей материальности, и поиска Г-спода — человек снимает одно за другим одеяния, пока не доходит до тонкого одеяния, через которое может постичь существование Святого, благословен Он, и Его чудеса. Однако Его сущность — ни одному творению в мире невозможно постичь. И если, упаси Б-г, кто-то захочет вглядеться в то, что ему не дозволено, и постичь Его сущность, благословен Он, — он подобен «прокалывающему Имя». Об этом сказано: «И прокалывающий Имя — да будет умерщвлён».

И вот смысл Мидраша: Святой, благословен Он, показал Моше огненный череп — если проколота оболочка (керум) мозга — трефное. «Керум» в гематрии равно «шмо» (Его Имя). Ибо у всех семидесяти видов трефности есть глубочайшие тайны, на что они намекают. А «прокалывание оболочки мозга» намекает на того, кто стремится постичь Его сущность, благословен Он, — ведь Он и Имя Его едины. И это невозможно: лишь через одеяния можно постичь Его действия, и с каждым разом всё более тонко. И вот что означает «Г-сподь воцарился, величием облёкся» (Г-сподь малах, геут лавеш) — невозможно постичь Его величие иначе как через одеяния и сжатия.