Group None

"И завершились дни плача траура по Моше. А Йеошуа бин Нун исполнился духом мудрости, ибо Моше возложил на него руки свои, и слушались его сыны Израиля, и делали, как заповедал Господь Моше" (Дварим 34:8-9). "И не встал более пророк в Израиле, подобный Моше" и т.д. (Дварим 34:10). Следует обратить внимание: почему прервал повествование о Моше и написал "а Йеошуа бин Нун исполнился духом мудрости"? Этот стих следовало бы написать в конце повествования — после "пред глазами всего Израиля" следовало написать "а Йеошуа бин Нун" и т.д. И какова связь этого стиха с "и завершились дни плача траура по Моше"? Также трудно, что сказано: "и слушались его сыны Израиля и делали, как заповедал Господь Моше" — "как заповедал Господь Йеошуа" следовало бы написать. Но суть в том, что о Моше написано: "Не таков раб Мой Моше — уста к устам говорю с ним" (Бемидбар 12:7-8), и он — наставник всех пророков. И при жизни Моше Израиль мог достигать трепета пред Господом через него. А когда Моше-рабейну ушёл из мира, они плакали и вздыхали днём и ночью: кто встанет за них в проломе, и кто наставит их на путь служения Господу? Ибо кто настолько велик, чтобы подняться до ступени Моше? И значит, невозможно, чтобы был наставник подобный Моше. И они плакали, что потеряли столь великий свет и более не достигнут служения Господу, как достигали при его жизни, ибо не будет у них более наставника, подобного Моше. Пока не увидели, что Йеошуа бин Нун исполнился духом мудрости оттого, что Моше возложил на него руки свои — то есть он ученик Моше. И всякий, кто оставляет достойного сына или достойного ученика, как будто не умер. И они утешались тем, что разумы (Мохин) Моше проявятся в Йеошуа, ибо он его ученик, как сказали мудрецы, благословенна их память: "Лик Моше подобен солнцу, а лик Йеошуа подобен луне" — и солнце передаёт свет луне. И этим они утешались, и Йеошуа был в их глазах подобен самому Моше, ибо они были уверены, что разумы Моше проявятся в Йеошуа, его ученике, и они смогут достигать через Йеошуа так же, как достигали через Моше. И этим они утешились, и прекратился их плач. И вот что говорит стих: "И завершились дни плача траура по Моше" — посредством чего, говорит Писание? Посредством того, что увидели, что "Йеошуа бин Нун исполнился духом мудрости, ибо Моше возложил на него руки свои" — то есть он ученик Моше, и как будто Моше не умер, ибо его разумы проявятся в Йеошуа, его ученике. И когда увидели это — "и слушались его сыны Израиля и делали, как заповедал Господь Моше" — то есть они достигали через Йеошуа служения Господу так же, как достигали через Моше. И в этом смысл: "и делали" — через Йеошуа, "как заповедал Господь Моше" — ибо разумы Моше проявились в Йеошуа, его ученике. Потому Писание сопрягает "Йеошуа бин Нун исполнился духом мудрости" с "и завершились" — ибо благодаря этому завершился и прекратился плач по Моше, ибо увидели, что он будет с ними и после его ухода из мира, ибо его разумы проявятся в Йеошуа, его ученике, как сказано выше.