Group None

Следует уточнить: вначале Святой, благословен Он, сказал Моше, чтобы тот сказал фараону «вот я поражаю посохом, который в моей руке» — что сам Моше совершит удар по Нилу посохом. А в конце это было сделано через Аарона — потому что Нил защитил Моше, как объясняет Раши. Но тогда это дало фараону повод сказать, что Моше — лжец. И лучше было бы с самого начала сказать, что Аарон ударит по Нилу.

Ещё очень трудно понять сказанное «и сделали так Моше и Аарон» — что указывает, будто казнь была совершена обоими, тогда как, по-видимому, Моше ничего не сделал.

Ещё следует вдуматься: здесь сказано «скажи Аарону — возьми посох свой и протяни руку свою», а при казни лягушками сказано «протяни руку свою с посохом» — различие выражений требует объяснения.

И представляется мне по простому смыслу, на основании слов святого Зоhара, на стих в главе Бешалах «А ты подними посох свой» и т.д. — «подними» (hарем) в значении «отделения» и «отложения», и смысл в том, что Он повелел ему отделить посох и не совершать им никакого действия, а лишь протянуть руку — смотри там.

Возможно и здесь сказать так: то, что Святой, благословен Он, сказал Моше сообщить фараону «вот я поражаю посохом, который в моей руке» — намерение было не в том, что казнь крови будет завершена силой одного лишь удара Моше, но в том, что после удара Моше посохом — Аарон завершит дело одним лишь простиранием руки, без какого-либо действия посохом. И через одного Моше казнь не завершилась, как объясняет Раши — потому что Нил защитил его.

И вот что сказал Всевышний Моше: «Скажи Аарону — возьми посох свой» — то есть «возьми» в значении «отдели» — пусть возьмёт посох от себя и не совершает с ним никакого действия, поскольку Моше уже начал совершать действие посохом, только не завершил. И тогда казнь была завершена действием обоих — ибо Моше совершил действие посохом, а Аарон затем завершил дело одним лишь простиранием руки. И хорошо объясняется сказанное далее: «И сделали так Моше и Аарон».

Однако при казни лягушками, которая была совершена одним лишь действием Аарона, сказано «протяни руку свою с посохом» — то есть Аарон совершил само действие казни, протянув руку с посохом. И это легко понять.