Group None

Другое толкование, по простому смыслу, на основании вышеприведённого предисловия и сопряжения стихов, относящего «это Аарон и Моше» ко времени, когда души Надава и Авиhу воплотились в Пинхасе, — то есть в момент, когда он ревновал за Бога своего в деле Зимри. И тогда Аарон был выше Моше, согласно высказыванию наших мудрецов, благословенной памяти, на стих «и они плачут у входа в шатёр собрания» — что закон скрылся от Моше, а именно: «вступающего в связь с язычницей — ревнители поражают его». А Пинхас увидел происходящее и вспомнил закон. Ещё сказали: «При золотом тельце Моше встал против шестисот тысяч, а здесь руки его ослабли?» — но для того, чтобы пришёл Пинхас и взял причитающееся ему.

Поэтому, после того как написано «это главы отцов левитов» — что намекает на Пинхаса, в котором воплотились души Надава и Авиhу, в момент деяния Зимри, — далее сказано «это Аарон и Моше»: потому что Аарон остался тогда на своей ступени, а Моше Рабейну пал тогда со ступени, как сказано. И это легко понять.