Group None

Намерение, как представляется, таково. Сказано в Гмаре (Брахот, глава Эйн Омдин, лист 32): «Четыре вещи требуют укрепления: молитва, добрые дела, Тора и дерех эрец (мирское занятие)». Раши объясняет «дерех эрец» как: торговец в своей торговле, ремесленник в своём ремесле, воин в своей войне. Можно также объяснить, что «дерех эрец» означает — чтобы женился и в старости, как говорили наши мудрецы в Йевамот: «Женился в юности — пусть женится и в старости; были у него дети в юности...» И это называется «дерех эрец», как сказано в Агаде: «мучение наше — это разлука с дерех эрец (супружеской жизнью)».

Три из этих вещей — молитва, Тора и добрые дела — присутствуют у каждого человека и требуют укрепления. В отличие от «дерех эрец» — торговля и ремесло — они не у каждого. И также другой смысл «дерех эрец» — женитьба в старости — тоже не у каждого. Дай Б-г, чтобы каждый удостоился долголетия с первой женой до ста лет и не нуждался бы в другой жене.

Получается, главное укрепление — в трёх вещах: Тора, молитва и добрые дела, — которые присутствуют у каждого человека и во всякое время. В отличие от «дерех эрец», как сказано.

А у Моше-рабейну не было необходимости укрепляться в «дерех эрец», ибо он полностью отстранился от жены и тем более не был торговцем или ремесленником. Только три вышеупомянутые вещи — Тора, молитва и добрые дела — можно сказать о нём, о Моше-рабейну. И несомненно, Моше-рабейну укреплялся в них так, как ни одно творение в мире не могло бы.

Поэтому мы произносим при завершении каждой книги Пятикнижия «Хазак, Хазак, Хазак» — три раза, намекая на три вышеупомянутые вещи, требующие укрепления. И гематрия их — «Моше». В отличие от четвёртой вещи — «дерех эрец», которая не у каждого человека, и тем более у Моше-рабейну были только эти три вещи. Поэтому произносят три раза «Хазак», что в гематрии — «Моше», ибо он укреплял себя в этих трёх вещах. И да удостоимся укрепиться подобно ему, амен.