Group None

«И поселился Яаков в земле проживания отца своего.» В Мидраш Раба: «В земле проживания отца своего — от прозелитов отца своего. Ибо Авраам обращал прозелитов, как сказано: 'и души, которые они приобрели в Харане.' И Яаков обращал прозелитов, как сказано: 'Удалите богов чужих...' А у Ицхака мы не находим, чтобы он обращал прозелитов, кроме как здесь намекается: 'в земле проживания (мегурей) отца своего' — 'от прозелитов отца своего.' Из этого следует, что и Ицхак-праотец обращал прозелитов.» Конец мидраша. Следует спросить по этому объяснению: что значит «и поселился Яаков в земле проживания отца своего»? Если он сам обращал прозелитов, ему следовало бы поселиться среди тех прозелитов, которых он обратил. Зачем ему было селиться среди прозелитов, обращённых его отцом? Суть в том, что мы находим в каждом поколении: праведники учат учеников, присоединяющихся к ним, путям Господним — как исправить тшувой то, что они испортили, и как исправить свою душу. Но лишь немногие полностью исправляются у одного праведника, не нуждаясь потом, после ухода того праведника, ехать к другому праведнику для исправления душ. Мы находим, что Авраам-праотец, мир ему, обращал прозелитов, но всё же у них не было устойчивости и они не были полностью исправлены, как сказано в Пиркей де-рабби Элиезер. И на это намекает стих: «И все колодцы, которые выкопали рабы отца его во дни Авраама, отца его, засыпали филистимляне и наполнили их землёй» — и мы уже объяснили это выше, в своём месте. Затем Ицхак-праотец, мир ему, учил их после смерти своего отца, как намекает стих: «И снова Ицхак выкопал колодцы, которые выкопали... и назвал их именами, которыми назвал их отец его» — то есть он снова учил их и открывал им разум и мудрость для служения Всевышнему. Но и это им не помогло. Лишь затем, когда пришёл Яаков-праотец, мир ему, он снова учил их и исправил их полностью. И в этом смысл стиха: «И поселился Яаков» — у него было пребывание «в земле проживания» — как объясняет мидраш: «от прозелитов отца его», — то есть прозелитов, которых обратил его отец, но которые ещё не были полностью исправлены. И он поселил их и исправил их полностью, как сказано. И это легко понять.