טעם שאמרו כי ה' אש אוכלה הוא (דברים ד, כד) אשא דאכלה כל אשין. הוא על דרך משל מה שאדם מורגל בו תמיד אין הדבר פועל בו ואינו עושה רושם כמי שרגיל אצל המלך תמיד אין יראתו של מלך עליו כעל מי שאינו רגיל אצלו לכן הזהירה תורה יהיה בעיניך כחדשים כאלו היום ניתנה (תנחומא יתרו ז) שלא יהא ישן אצלך ולא יעשה רושם בך והנה יש כמה מדות באדם והאדם לפעמים מתלהב בהם אך מפני הרגילו נעשה טבע ונשקע כח האש ונכבה וכן השומע דברי תורה ומוסר ואינו שם בעיניו כחדשים לא יתלהב לבבו אבל כשהאדם שומע ועל ידי שמועתו נדבק בה' המחיה חיים שאין סוף לחיותו נמצא תמיד מתחדש עליו שפע חדש והתלהבות לב בקרבו כי תמיד מקבל שפע חיות חדש ואין דומה רגע לרגע בכל רגע מתחדש עליו זהו אשא דאכלה כל אשין דעלמא ר"ל אש והתלהבות של הבורא מה שהוא שופע כל האשין מתבטלין בו וכאלו אין שם רק אש הבורא שהיא מחדש בכל יום ורגע ונמצא מתלהב תמיד כי הוא דבר חדש משא"כ כל אשין מלבד זה שנעשו ישנים בעיניו.
Причина того, что сказано: «Ибо Господь, Бог твой, — огонь поядающий» (Дварим 4:24) — «Огонь, пожирающий все огни». Это подобно тому, как то, к чему человек привык постоянно, не производит на него впечатления и не оставляет следа. Как тот, кто привык быть при царе постоянно, — страх перед царём на нём не такой, как на том, кто не привык быть при нём. Потому Тора предупредила: «Пусть будут в глазах твоих как новые, словно сегодня даны» (Танхума, Итро 7) — чтобы не было старым для тебя и не перестало производить впечатление.
И вот, в человеке есть множество качеств, и человек порой воспламеняется в них. Но из-за привычки это становится природой, и сила огня гаснет и затухает. И также слышащий слова Торы и наставления, если не считает их новыми — сердце его не воспламенится. Но когда человек слышит и через своё слышание прилепляется к Господу, оживляющему живых, Чья жизненная сила бесконечна, — выходит, что постоянно обновляется на нём новое изобилие и воспламенение сердца в его нутре, ибо постоянно он получает новое изобилие жизненной силы, и ни одно мгновение не подобно другому — в каждый миг обновляется.
Это и есть: «Огонь, пожирающий все огни мира» — то есть огонь и воспламенение Творца, которое Он изливает, — все огни аннулируются в нём, словно нет там ничего, кроме огня Творца, который обновляется каждый день и каждый миг. И выходит, что человек воспламеняется всегда, ибо это — нечто новое. В отличие от всех прочих огней, которые стали старыми в его глазах.