השמים כסאי והארץ הדום רגלי (ישעיה סו, א). השמים מפני הבהירות הוא מכוסה כן יש בחינת בהירות שהם מכוסים ונפלאים והארץ באתגלייא נקרא הדום רגליו כי נתגלה אלהותו על ידי כל דבר ונקרא הליכות עולם שכל תהלוכות שבעולם הכל לו והאדם מתהלך על ידי הנגלות ומכיר בהם ההליכה אליו יתברך איך להלוך ולהתקרב אליו ולכן נקרא רגליו ר"ל הליכותיו ובזמן המקדש היו נביאים שהיו מקבלים נבואה מלמעלה ועל דרך משל אדם היושב על הכסא אין רגליו מגיעות על הארץ אלא למעלה מן הארץ כן כשהיה המקדש קיים היה השם שלם והכסא שלם ורגליו הם הליכותיו שמלמדים האדם איך להלוך אליו יתברך שהם למודי ה' שמשם הנביאים היו גבוהים מן הארץ כביכול והיו מכוסים מפני הבהירות ועתה בגלות ירדו בחינת הרגלים למטה ועמדו על הארץ כביכול כי אין הכסא שלם לשבת אדם על הכסא ולכן נקרא הארץ הדום רגלי ונתלבש בחינת הרגלים ולמודי ה' איך להתקרב אליו יתברך בכל דבר ודבר בבחינת ארציות גם כן שזהו שאמר שנמסרו נבואה לשוטים ר"ל בדברי שטות וחיצוניות גם כן ועל ידי כל דבר כבודו יתברך והבן.
«Небеса — престол Мой, а земля — подножие ног Моих» (Йешаягу 66:1). Небеса из-за своей яркости — сокрыты; так и есть аспект яркости, который сокрыт и непостижим. А земля — в явности (итгалья) — называется подножием ног Его, ибо Его Божественность раскрывается через каждую вещь. И это называется «пути мира» (алихот олам), ибо все процессы в мире — всё принадлежит Ему. И человек шествует через явное, и распознаёт в нём путь к Нему, благословен Он, — как идти и как приближаться к Нему. И потому это называется «ноги Его», то есть Его «шествия» (алихотав).
И во времена Храма были пророки, получавшие пророчество свыше. И по аналогии: человек, сидящий на престоле, — его ноги не касаются земли, а находятся выше земли. Так и когда Храм стоял, Имя было полным и Престол полным, и «ноги Его» — то есть Его «шествия», обучающие человека, как идти к Нему, благословен Он, — это поучения Господни, откуда пророки, — были высоки над землёй, если можно так сказать, и были сокрыты из-за яркости.
А ныне, в изгнании, аспект «ног» спустился вниз и встал на землю, если можно так сказать, ибо Престол не полон, чтобы человек сидел на престоле. И потому земля называется «подножием ног Моих», и аспект «ног» и поучений Господних — как приближаться к Нему, благословен Он, — облёкся в каждую вещь, в том числе в аспекте земного. И вот что сказали: «Пророчество было передано глупцам» (Бава Батра 12б) — то есть и в глупых, и во внешних вещах тоже [сокрыто указание]. И через каждую вещь — Его слава, благословен Он. И пойми.