Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

שבת הוא מלזעוק ורפואה קרובה לבא. (שבת יב א) וצריך להבין מהו הלשון מלזעוק הוה ליה למימר מלהתפלל גם מהו רפואה קרובה לבא. אך דהנה לרפאות איזה דבר צריך לאסוף סממנים מכאן ומכאן ויש סמנים שצריך לאסוף ממדינות רחוקות והנה שבת הוא עולם האחדות וכל העולמות מתעלים ולכן אינו צריך לאסוף סממנים מכאן ומכאן מפני שהוא עולם האחדות נמצא כאן יש הכל כמאמר ויכל אלהים וגו' (בראשית ב, ב) כי שבת היא הגמר ובהגמר כלול הכל ולכן נקרא שבת כלה שכלולה מהכל וזהו שבת הוא מלזעוק לשון אסיפה ר"ל שאינו צריך לאסוף הסממנים כנ"ל ולכן ורפואה קרובה לבא שאינו צריך לאסוף ממדריגות רחוקות כנ"ל.
English translation not yet available
«Шаббат — [день покоя,] когда воздерживаются от крика, и исцеление близко к приходу» (Шаббат 12а). И нужно понять: что значит выражение «от крика» (ми-лизок)? Следовало бы сказать «от молитвы». Также: что значит «исцеление близко к приходу»?

Суть в том, что для исцеления какой-либо [болезни] нужно собирать целебные средства (самманим) отсюда и оттуда, и есть средства, которые нужно собирать из далёких стран. Однако Шаббат — это мир единства (олам а-ахдут), и все миры возвышаются. И потому не нужно собирать средства отсюда и оттуда, ибо он — мир единства. Выходит, что здесь есть всё, как сказано: «И завершил Бог» и т. д. (Берешит 2:2), ибо Шаббат — это завершение, а в завершении содержится всё. И потому Шаббат называется «невестой» (кала), ибо она включает в себя всё (кэлула ми-коль).

И вот смысл: «Шаббат — [день покоя,] когда воздерживаются от зеики (крика / собирания)» — «зеика» в смысле собирания, то есть не нужно собирать целебные средства, как сказано выше. «И потому исцеление близко к приходу» — ибо не нужно собирать с далёких ступеней, как сказано выше.