Group None

И сказали мудрецы (Авот 6): «Всякий, кто занимается Торой ради неё самой, удостаивается многого» — это единения и соединения, от слова «мидбарет» (говорящая/соединяющаяся), как сказано: «Видели её мидбарет — что такое мидбарет? — соединившуюся» (Ктубот 13а). «И более того — весь мир стоит для него». Ибо тот, кто занимается Торой ради неё самой, не желает ничего, кроме приближения Имени Его, да будет Он благословен, и объединения миров, чтобы были радость и наслаждение для Него, да будет благословенно Имя Его. Ибо «мудрость оживляет обладателя её» (Коэлет 7:12) — то есть мудрость, она же Тора, оживляет обладателя её, то есть, да будет позволено сказать, Святого, благословен Он, Который является Хозяином Торы, — приносит жизненную силу и наслаждение Творцу, да будет Он благословен, через Тору. И это вся его устремлённость, а не для восполнения собственного недостатка и не для наслаждения своим миром. Ибо весь мир со всеми его удовольствиями не считается ничем по сравнению с наслаждением, которое получает от него Он, да будет позволено сказать. Подобно рабби Ханине, которому было достаточно кава рожков и т.д. (Таанит 24б). И в этом смысл: «весь мир стоит для него» — то есть все наслаждения мира не считаются в его глазах ничем, и всё, что у него есть, — много или мало — как будто ему достаточно.

Но тот, кто учится не ради неё самой, не приходит к желаемой цели, но всё же он мудреет в своём учении. И это подготовка, ибо «от не ради неё самой приходит к ради неё самой».

И в этом смысл: «В этом мире Мой дух делает вас мудрыми» — ибо «руах» (дух) — это аспект Торы. И когда человек следует за наслаждениями этого мира и учится не ради неё самой, Тора делает его мудрым. «Но в грядущем мире Мой дух будет оживлять вас» — то есть благодаря этому он придёт к «ради неё самой», и тогда Тора «оживляет вас», ибо «мудрость оживляет обладателя её». И когда приносит жизненную силу и наслаждение Ему, да будет Он благословен, Который является корнем всего, — само собой нисходит поток и жизненная сила к частям, которые внизу, ибо человек — «часть Бога свыше». И в этом смысл: «Мой дух будет оживлять вас». И пойми.