Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה מפני מה נצטוונו לעשות החוקים שאין להם טעם הוא כי במצות שיש להם טעם אין צריך שום אמונה בעשייתן שמבין שצריך לעשות כך אבל בעשיית החוקים לא יעשה אותם רק כשמאמין שיש בורא ב״ה שאמר לעשות כן וצריך לעשות רצונו והנה האמונה נקרא רגלין שהם הרגלין המעמיד את התורה שקודם כל צריך להאמין שיש בורא ב״ה הוא אמר ויהי הוא צוה ויעמוד כמאמר בא חבקוק והעמידו על א׳ וצדיק באמונתו יחיה שהעמיד כל התורה על האמונה:
English translation not yet available
А почему нам заповедано исполнять установления (хуким), у которых нет разумного объяснения? Потому что в заповедях, у которых есть объяснение, не нужна вера при их исполнении, ибо человек понимает, что нужно поступать так. Но при исполнении установлений он исполнит их лишь тогда, когда верит, что есть Творец, благословен Он, Который повелел так делать, и нужно исполнять Его волю.
И вот, вера называется «ногами» (реглаим) — это ноги, на которых стоит Тора. Ибо прежде всего необходимо верить, что есть Творец, благословен Он, — «Он сказал — и стало, Он повелел — и утвердилось». Как сказали: «Пришёл Хавакук и поставил всё на одном: праведник верою своею будет жить» — он поставил всю Тору на вере.