Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה נודע כי הלבנה אין לה אור מעצמה כי אם מה שמקבלת מן השמש כי כל מה שמתקרבת אל השמש ניתוסף אורה והיא בסוד ד׳ דלית המדריגה על דלית לה מגרמה כלום ואנחנו בני ישראל המשולים ללבנה אנו בסוד לבנה שאין לנו אור מצד עצמינו כי אם אור המאיר מלמעלה בסוד השמש ומשה ויהושע היו בסוד חמה ולבנה כי משה הוא בסוד הדעת השלם בגדלות הדעת ויהושע לא היה לו אור כי אם מה שמסר לו והאיר עליו משה רבינו ע״ה שהוא מה שאמרו ז״ל משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע כי אינו רק בחינת מסירה ולא קבלה ממש כמשה עצמו ועל כן נאמר ביהושע (שמות ל״ג, י״א) נער לא ימיש מתוך האהל בחינת נער הוא קטנות שעל כן לא ימיש מתוך האוהל של משה להתקרב תמיד לאור השמש לקבל אור. ולכך כשנסתלק משה רבינו ע״ה נשכחו ממנו שלש מאות הלכות בימי אבלו של משה על ידי שנתרחק מאור השמש שהשכחה היא גם כן מסוד מיעוט הירח וכל זמן שיש מיעוט הירח אף שכביכול מתיחדין בבורא יתברך מכל מקום אינו כי אם בסוד זיווג אב״א כביכול כמו שאמר הכתוב (איכה ב׳, ג׳) השיב אחור ימינו וגו׳ וכמו שאמר הכתוב ויהיו לאתו׳ ולא לפנים. ובשעת מתן תורה לישראל על ידי משה רבינו ע״ה שאז נתקן בחינת קטנות הירח שאז על ידי מתן תורה זכו שיצאו מכלל קטנות הדעת ובאו לדעת השלם שעבור זה נקרא דור דעה כנודע אשר על כן יצאו מגלות מצרים על שגם הדעת יצא ממיצר קטנות ועל כן כתיב (שמות ל״ב, ט״ז) חרות על הלוחות אל תקרי חרות אלא חירות חירות ממלאך המות חירות משעבוד מלכיות שכיון שזכו לדעת שלם שניתקן סוד המיעוט היה חירות מהכל ממלאך המות ומשיעבוד מלכיות שבא מסוד הקטנות כאמור למעלה ועל כן נאמר שם (שמות ל״ג, י״א) ודבר ה׳ אל משה פנים אל פנים על שהוא היה תמיד בגדלות הדעת לפי שורש נשמתו היה אצלו בחינת יחוד וזיווג פנים בפנים תמיד:
English translation not yet available
И вот известно, что луна не имеет собственного света, а лишь то, что получает от солнца, ибо чем больше она приближается к солнцу, тем больше прибавляется её свет. И она в тайне буквы Далет — «нищая» (далит) ступень, у которой «нет от неё самой ничего». А мы, сыны Израиля, уподобленные луне, — мы в тайне луны, у которой нет света от нас самих, а лишь свет, озаряющий свыше, в тайне солнца. А Моше и Йегошуа были в тайне солнца и луны. Ибо Моше — в тайне совершенного разума, в величии разума. А у Йегошуа не было света, кроме того, что передал ему и озарил его Моше рабейну, мир ему. Это то, что сказали мудрецы наши: «Моше получил Тору на Синае и передал её Йегошуа» — ибо это лишь аспект передачи, а не получения самого, как у самого Моше. И потому сказано о Йегошуа: «Юноша не отходил изнутри шатра» (Шмот 33:11) — аспект «юноши» есть катнут, и потому он не отходил от шатра Моше, дабы постоянно приближаться к свету солнца, чтобы получать свет. И потому, когда Моше рабейну, мир ему, отошёл [из мира], забылись у Йегошуа триста законов в дни траура по Моше — из-за того, что отдалился от света солнца. Ибо забвение — тоже из тайны умаления луны. И всё время, пока есть умаление луны, — хотя, как бы сказать, и соединяются с Творцом, благословен Он, — всё же это лишь в тайне соединения «спина к спине» (ахор бе-ахор), как бы сказать. Как сказано в Писании: «Отвёл назад десницу Свою» (Эйха 2:3). И как сказано: «И были знаками» (Берешит 1:14) — но не «лицами». А в час дарования Торы Израилю через Моше рабейну, мир ему, — тогда был исправлен аспект катнут луны, ибо тогда через дарование Торы удостоились выйти из катнут разума и пришли к совершенному разуму. Потому то поколение называется «поколением знания» (дор деа), как известно. И потому вышли из египетского изгнания — ибо также разум вышел из теснины катнут. И потому написано: «Вырезано (харут) на скрижалях» (Шмот 32:16) — не читай «харут» (вырезано), а «херут» (свобода): свобода от ангела смерти, свобода от порабощения царствами. Ибо коль скоро удостоились совершенного разума и была исправлена тайна умаления — была свобода от всего: от ангела смерти и от порабощения царствами, которое приходит из тайны катнут, как сказано выше. И потому сказано там: «И говорил Господь с Моше лицом к лицу» (Шмот 33:11) — ибо он всегда был в гадлут разума; по корню души его был у него аспект единения и соединения «лицом к лицу» постоянно.