Group None

И потому сказали мудрецы наши, благословенна их память: «Приходящему очиститься — помогают ему». Ибо приходящий очиститься — это тот, кто хочет приблизить себя вместе с частицей Божественности внутри себя к Корню всего — к Нему, благословенно Имя Его. И он становится прилепленным в прилеплении к Божественности Его, благословенно Имя Его, через то, что частица объединилась с Целым, которое есть Эйн Соф (Бесконечный). И получается, что свет святости Эйн Соф проявляется внутри него, поскольку частица прилеплена к своему корню. И несомненно, во всех служениях, которые он совершает, — помогают ему, ибо Господь, благословен Он, проявляется на нём, и нет помощи большей, чем эта. Не так приходящий оскверниться — «открывают ему». Ибо приходящий оскверниться называется «разлучающий правителя» (мафрид алуф) — он разлучает Правителя мира от Шхины Его, которая есть Божественная частица, обитающая в нижних. И она отсекается от Корня — Творца, благословен Он, — и Он удаляется от неё, как бы сказать. Потому это называется «авера» (грех) — буквы «авар Йуд-Гей» (прошло мимо Имени). Ибо «мицва» (заповедь) — это буквы уникального Имени: Вав-Гей в раскрытии, Йуд-Гей в сокрытии, по системе Ат-Баш, что есть Мем-Цади. Ибо через заповедь, что означает «прилепление» (от арамейского «цавта»), человек прилепляется к Нему, благословен Он. И хотя Божественность Его сокрыта и не видна глазу — тем не менее он связан узами любви, которую питает к нему Творец, благословен Он, через заповеди Его. И Божественность Его, и свет изобилия славы Его проявляется в той заповеди сокрыто — в частице праведника. Не так грех, упаси Боже: «авар Йуд-Гей» (прошло мимо Имени). И тогда «открывают ему» — он делает то, что сердце его желает, ибо отделился от него свет изобилия света Его, благословенно Имя Его.