Group None

Однако истина такова, как написано у нас в другом месте от имени Бааль Шем Това, да покоится его душа в высших сокровищницах, на стих: «Наблюдающий из окон, выглядывающий из щелей» (Шир гаШирим 2:9). Что Творец, благословен Он, наблюдает из щелей — то есть сужает Свой страх на человека, который идёт совершить грех втайне. Ибо каждое мгновение ему представляется и он боится, как бы не увидел его человек, и воображает в уме своём и страшится, будто кто-то наблюдает за ним через окно и выглядывает из щелей. И через это нисходит на него страх, будто кто-то видит его. А он не знает, что, как бы сказать, высший страх сужает себя к этому человеку, дабы он раскаялся и отстранился от греха. Из-за великого милосердия Его, благословен Он, к человеку — Он сужает Свой страх, как бы сказать, на этого человека, на столь низкой ступени. И потому сказал рабби Йоханан бен Заккай ученикам своим: «Да будет воля, чтобы страх Небес был на вас, как страх плоти и крови. Знайте: когда человек совершает грех, он говорит: лишь бы не увидел меня человек». Смысл же таков, как сказано: что высший страх сужает себя к человеку в час, когда тот направляется к греху, и облекается в него в виде страха перед плотью и кровью. И ему представляется, будто каждое мгновение какой-то человек видит его через окно. И если бы у него был разум и вера — верить в сказанное, что Господь, благословен Он, пробуждает на нём высший страх, дабы отдалить его, хотя это облечено во внешний страх, что не увидел бы его человек, — было бы ему тогда легко удержаться в страхе Господнем, коль скоро пробуждён на нём страх свыше. И он бы снял с этого страха внешние одеяния и ухватился бы за суть — бояться Господа, благословен Он, и отстраниться от греха.