Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה מקום מדריגה בחי׳ תי״ו שהיא הבחירה בשני דרכי טוב ורע כמבואר למעלה והרשעים אוחזים במדת הרע ואומרים לרע טוב וכמ״ש הכתוב הוו אומרים לרע טוב וגו׳ נתחלף אצלן בחי׳ תי״ו שהוא שהוא סוף המדריגות בחי׳ טוב ורע לבחי׳ טי״ת כמ״ש בגמרא הרואה טי״ת בחלום סימן טוב הוא לו שאצלן גם בחי׳ הרע שבבחי׳ התי״ו לטוב נחשב אצלם הכל שוה טוב ורע ונעשה טי״ת וזה ונטמתם בם אל תקרי ונטמתם אלא ונטמטם שהם עושים הצירוף כך על ידי שנדמה להם הכל לטוב שאין מבחינים בין טוב לרע להבדיל ביניהם ונקרא ונטמטם שבאמת על ידי כן הלב שהוא משכן החלק אלהי שבתוך האדם נטמטם עבור שאין בלב משכן אותו חלק האלהי בעברו העבירה וע״כ כתיב ונטמתם בם חסר א׳ עבור שהם מפרידים את עצמם ולבביהם מאלופו של עולם שעל כן נקרא עיבר׳ עבר י״ה ונמצא שחסר בחי׳ הא׳ וגם נחלף להם התי״ו בטי״ת ולכן כתיב ונטמתם חסר א׳ מה שאין כן הצדיקים מקרבים את עצמם עם בחי׳ התיו״ו לאל״ף אלופו של עולם והשם יתברך יזכנו להיות מן העובדים אותו באמת ובחמים בילא״ו:
English translation not yet available
И вот место ступени — аспект Тав, что есть выбор двумя путями: добра и зла, как разъяснено выше. А нечестивые держатся за качество зла и говорят злу «добро», как сказано в Писании: «Горе называющим зло добром» и т.д. (Йешаягу 5:20). У них подменился аспект Тав — конец ступеней, аспект добра и зла — на аспект Тет. Как сказано в Гемаре: «Видящий Тет во сне — добрый знак ему». Ибо у них даже аспект зла, что в аспекте Тав, считается добром; у них всё равно — добро и зло, и становится Тет. И вот: «и осквернитесь (венитметем) ими» — «не читай 'венитметем', а 'венитамтем' (и отупеете)» — они делают такую перестановку [букв]: из-за того, что им всё кажется добром, и не различают между добром и злом, чтобы отделить их друг от друга. И это называется «отупение» (тимтум) — ибо воистину через это сердце, которое есть обитель Божественной частицы внутри человека, отупевает, потому что в сердце не обитает та Божественная частица, когда он совершает грех. И потому написано «венитметем» без буквы Алеф — потому что они отделяют себя и сердца свои от Правителя (алуф) мира. И потому [грех] называется «авера» (авар Йуд-Гей — прошло мимо Имени). Получается, что недостаёт аспекта Алеф, а также подменилась у них Тав на Тет. И потому написано «венитметем» без Алеф. Не так праведники: они приближают себя вместе с аспектом Тав к Алеф — Правителю мира. И да удостоит нас Господь, благословен Он, быть из служащих Ему истинно и с милосердием, с помощью Божией.