Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה מורי ורבי נשמתו בגנזי מרומים אמר דאיתא בזוהר הקדוש כי כל יום מימי השבוע קאים על מדה אחת ויהי אור ביום אחד הוא מדת אהבה כו׳ עיין בזוהר בראשית. ואמר שצריך האדם לזכך מדותיו בכל יום דהיינו ביום אחד מדת אהבה ביום ב׳ מדת יראה וכן כולם יראה על מדותיו לתקנם כאמור בכל יום מדה אחת ביותר ואם לא די לו יקום על המדה עד שיבררנה. ואמר מורי שהוא נהג כך בתחילה שהיה מפנה לבו מלמודו מכל עסקיו לעיין שעה או ב׳ שעות בכל יום במדה אחת עד שנתבררה אצלו צלולה גמורה. ובשבת בא תוספת קדושה בכל אדם לפי מדריגתו וכל אדם הרוצה לעבוד את ה׳ מרגיש בעצמו בכל ערב שבת כשבא להתפלל מתעורר בו חשק יותר צריך לחזור ולחשוב במדה שלו כאמור:
English translation not yet available
И вот, мой учитель и наставник, душа его в сокровищницах высших, говорил: сказано в святом Зоар, что каждый день из дней недели стоит на одной мере: «И да будет свет» — в первый день — это мера любви, и т.д. — смотри в Зоар, Берешит. И говорил, что человек должен очищать свои меры каждый день — то есть в первый день — меру любви, во второй день — меру страха, и так все — пусть следит за своими мерами, исправляя их, как сказано, каждый день одну меру в особенности. А если ему недостаточно — пусть стоит на этой мере, пока не очистит её. И говорил мой учитель, что он поначалу вёл себя так: освобождал своё сердце от учёбы, от всех занятий, чтобы вглядываться час или два каждый день в одну меру, пока она не прояснялась у него совершенно чисто. А в Шабат приходит добавление святости к каждому человеку по его ступени. И каждый человек, желающий служить Господу, ощущает в себе каждый канун Шабата, приходя молиться, что пробуждается в нём большее желание — нужно вернуться и размышлять о своей мере, как сказано.