Group None

«И Авраам состарился, вошёл в дни» и т.д. Имеется спор в Гмаре: один говорит, что у него была дочь и имя ей «Бакол» (Всё), а другой говорит, что не было у него дочери. А Раши приводит ещё одно мнение: «бакол» в гематрии равно «бен» (сын). Чтобы понять суть их спора, предварим стих: «Не будет впредь имя твоё Аврам, и будет имя твоё Авраам, ибо отцом множества народов Я сделал тебя». И толковали наши мудрецы, благословенной памяти: «Вот, Я прибавляю букву 'ей' к имени твоему. Аврам не порождает, Авраам порождает». Ибо известно, что всё сотворение миров было посредством букв Торы, как сказано: «И была я при Нём воспитанницей (мастером)». А именно: Господь, благословен Он, сжал Себя, так сказать, в буквы — в ту меру, которую миры могли вынести от Его света и жизненной силы, изливаемой от Его Божественности, — от тайны буквы «алеф», которая есть аспект Торы в Ацилут (мире эманации). И миры не могли принять его из-за великого сияния, которое есть, собственно, Его Божественность. И потому Господь, благословен Он, сжал Свою Божественность с буквой «алеф» в букву «бет», которой открывается Тора. Ибо «бет» — это выражение сжатия (цимцум), как известно, потому что в этой букве Он сжал Себя, так сказать, в ту меру, которую миры и творения могли принять от света Его жизненной силы, благословен Он. А затем Он сжал Себя, так сказать, с буквой «алеф» и буквой «бет» в букву «гимель». И так от буквы к букве было сжатие. И чем ближе к букве «алеф» — тем больше её сияние, и она на более высокой ступени и утончённости духовности. Так, в цепочке букв от буквы к букве и от мира к миру, до буквы «тав», которая является концом ступеней — местом выбора между добром и злом: «тав» — будет жить, «тав» — умрёт. И управление всеми мирами от буквы «тав» до буквы «бет» передано Израилю, чтобы они приближали все ступени к аспекту «алеф» — Владыке мира, объединяя всё воедино. И через это нисходят жизненная сила и изобилие на все миры и все творения.