Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אך מפני מה נקרא עזיבת החטא בלב חרטה הוא מלשון חרט אנוש כי ידוע כי הוידוי בפה הוא העיקר וגם שיהא מן הלב כי הפוגם וחוטא מוחק כביכול אות שלו שמשם שורש נשמתו ונפסק מהקדושה וכשמתוודה בהדבור והדבור נמשך מן האות כאמור אזי מחדש את האות וכותבו מחדש מה שמחק והעיקר שיהא מן הלב כמו החרט דהיינו הקולמוס לא יכתוב בו אם לא יטבלנו בידו והלשון נקרא עט סופר כמ״ש (תהלים מ״ה, ב׳) לשוני עט סופר וגו׳ וצריך להצטרף אליו הלב בעיקר ואחר כך יעשה טוב ולא יחזור לסורו:
English translation not yet available
Но почему оставление греха с раскаянием от всего сердца называется «харата» (раскаяние)? — Это от слова «херет» (резец), как сказано «херет эпнош» (резец человеческий — Йешаяу 8:1). Ибо известно, что исповедь (видуй) устами — это главное, и также что она должна исходить от сердца. Ибо тот, кто повреждает и грешит, как бы стирает свою букву, от которой корень его души, и отсекается от святости. А когда исповедуется в речи — а речь проистекает от буквы, как сказано, — тогда обновляет эту букву и записывает заново то, что стёр. И главное — чтобы это исходило от сердца, подобно тому как «херет» (резец), то есть перо, — не напишешь им, если не обмакнёшь его рукой. И язык называется «пером писца (эт софер)», как сказано (Теилим 45:2): «Язык мой — перо искусного писца» и т.д. И нужно, чтобы к нему присоединилось сердце в первую очередь. И после этого — «делай добро» и не возвращайся к прежнему.