Group None

В мидраше на стих: «Смотри, Я дал пред вами землю, о которой клялся Господь отцам вашим — Аврааму, Ицхаку и Яакову — дать им и потомству их после них» (Дварим 1:8). И толковали мудрецы, благословенна их память: «Дать им» — это вышедшие из Египта; «и потомству их» — это вышедшие из Вавилона; «после них» — это дни Машиаха. Чтобы понять смысл этого мидраша, а также язык стиха «дать им и потомству их» и далее — что клятва о даровании Земли относится также к самим Праотцам, что Он даст им Землю. А на первый взгляд мы не находим, чтобы Земля была дана им, кроме как в дни Йеошуа. И как известно, сами Праотцы были в ней пришельцами, а не жителями. И ещё нужно понять: кто разрешил Ему, благословен Он, Его клятву — что поклялся дать им Землю «и потомству их после них», что подразумевает дарование непрерывное, навечное, из поколения в поколение? И откуда взялись долгие изгнания в земле чужой — что, на первый взгляд, как будто противоречит Его клятве, благословен Он?