Group None

И чтобы ты понял, почему это последнее изгнание длится дольше всех предыдущих: это согласно сказанному выше. Ибо два предыдущих Храма были в заслугу и по качеству Авраама и Ицхака — без включения Хасадим и Гвурот друг в друга. А в дни Машиаха, вскоре, в наши дни, будет строение высшее и дивное в чудесах и знамениях, как написано (Миха 7:15): «Как в дни исхода твоего из земли Египта — покажу ему чудеса» — и ещё более, выходя далеко за пределы природы, чтобы Имя Его великое прославилось в мире весьма и весьма. И всё это будет в заслугу Яакова — то есть через то, что поведение в служении Всевышнему будет в любви и страхе вместе, и через это будет включение Хесед и Гвура — а это и есть качество Яакова буквально, о котором сказано (Берешит 25:27): «Человек цельный, обитающий в шатрах» — двух шатрах, склоняющий и сюда, и туда. И явится также наверху качество великих Рахамим (Милосердия) через смягчение Гвурот и суровых приговоров в Хасадим — и не будет суровых приговоров вовсе, а всё будет сверх природы, которая является аспектом Суда. Потому что не будет тогда суровых приговоров из-за смягчения, которое будет в те дни. И спасение будет длиться вечно, во веки веков, и не будет изгнания вовсе. И всё это благодаря смягчению суровых приговоров через качество Яакова, который есть тайна буквы Вав святого Имени. И известно, что Вав — это притяжение, притягивающее милосердие ко всем качествам. И потому милосердие, которое распространится тогда в мире, будет длиться вечно без перерыва. И по этой же причине изгнание, предшествующее дням Машиаха, которое является подготовкой к приходу дней Машиаха, как известно — что это аспект (Коэлет 7:14): «Одно напротив другого создал Бог» — по принципу «преимущество света из тьмы», предшествующей ему. И пойми. Потому оно также весьма продолжительно — подобно свету, который будет в будущем, вскоре в наши дни, — в продолжительности; потому что оно управляется качеством Яакова — тайной Вав и протяжения.