Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה זה כל האדם לא נברא רק לעשות רצון קונם שיהיה להשם יתברך נחת רוח ולמה אינו עושה רצון קונו הוא רק מחמת שאין לו דעת בעבודות השם יתברך וכתיב (דברי הימים א כ״ח, ט׳) דע את אלהי אביך ועבדהו וכיון שאין לו דעת למי יעבוד אך אם יאמר מה יעשה שאין לו דעת זה אינו שהרי אנו רואין שיש לו דעת בענייני עוה״ז רק שהדעת אצלו בקטנות שאינו מגביה אותו אל הבורא ב״ה אבל צריך שיתקרב באותו הדעת עצמו אל הבורא ב״ה [והדעת האמיתית נקנה רק בתורה ויראה המביאות לידי מעשים טובים] ע״כ. ולשום אומה אין להם דעת כי אם לישראל ואין שום מלוכה יכולה להתנהג בלא ישראל מחמת שאין להם דעת ולכן לכל מלך יש לו יהודי אפילו במקומות שהיה גירוש היו שם אונסים והנה תלמידיו של אדם קרוים בניו:
English translation not yet available
И вот, «в этом весь человек» — он не был создан лишь для того, чтобы исполнять волю Создателя, чтобы у Имени, благословен Он, было удовлетворение. А почему он не исполняет волю Создателя? Лишь потому, что у него нет даат (знания) в служении Имени, благословен Он. И написано (Диврей а-Ямим I, 28:9): «Познай Бога отца твоего и служи Ему». И поскольку у него нет даат — кому он будет служить? Но если он скажет: что же мне делать, если у меня нет даат? — это неверно, ибо мы видим, что у него есть даат в делах этого мира. Просто даат у него в аспекте «малости» — он не возносит его к Творцу, благословен Он. Но нужно приблизиться тем же самым даат к Творцу, благословен Он. [А истинный даат приобретается лишь через Тору и трепет, приводящие к добрым делам.] Конец цитаты.

И ни у какого народа нет даат, кроме Израиля. И ни одно царство не может управляться без Израиля, потому что у них нет даат. Поэтому у каждого царя есть еврей — даже в местах, где было изгнание, были там принуждённые (к крещению). И вот, ученики человека называются его детьми.