Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ושמעתי ממורי על פסוק (שמות כ״ב, כ״ח) ודמעך לא תאחר בכור בניך תתן לי דאמרו ז״ל בזוהר על עון הנ״ל שאין לו תשובה הפי׳ הוא דהנה תשובה הוא מצות עשה מן התורה ולכן צריך לעשותה בשמחה ועל עון הנ״ל אינו יכול להיות בשמחה רק בעצבות וצריך לבכות ולכן אינו יכול לבוא אל התשובה העליונה רק שהתשובה העליונה צריכה לצמצם את עצמה אליו וזהו מלאתך רצה לומר כשתרצה למלאות ולהשלים את עצמך ודמעך לא תאחר דהיינו הדמעות ואז כל בכור בניך תתן לי:
English translation not yet available
И я слышал от моего учителя относительно стиха (Шмот 22:28): «И слезы твоей не задерживай; первенца сыновей твоих отдай Мне». Ибо сказали мудрецы в Зоаре относительно вышеупомянутого греха, что для него нет раскаяния. Объяснение таково: ведь раскаяние (тшува) — это повелительная заповедь Торы, и потому её нужно исполнять в радости. А за вышеупомянутый грех невозможно пребывать в радости, но лишь в печали, и нужно плакать. Поэтому он не может прийти к высшему раскаянию, но высшее раскаяние должно само сузить себя к нему. И в этом смысл слов «полноту твою» — то есть когда ты захочешь восполнить и усовершенствовать себя, — «и слезы твоей не задерживай», то есть слёзы. И тогда «всякого первенца сыновей твоих отдай Мне».