Group None

Суккот — от слова «сехах» (покрытие), означающего покрывать и скрывать что-либо. Ибо Святой, благословен Он, сотворил мир Своей милостью, чтобы раскрыть Своё Божественное присутствие перед творениями. И Он не нуждается ни в чём, а лишь в том, чтобы явить Свою милость творениям. И в этом смысл стиха: «Я сказал: мир» — то, что Я сказал, чтобы был мир, — ради того, чтобы «милость строилась», чтобы было строение для милости, чтобы она раскрылась в мире. Ибо до сотворения мира не было строения для милости, ибо она была выше всякого строения, невозможная для постижения. И хотя природа Благого — благодетельствовать, нельзя из-за этого сказать, что Он был вынужден создать миры, чтобы благодетельствовать. Но Он сотворил по милости истинной — милости, которую оказывают мёртвым, то есть ступеням бедных, у которых нет ничего своего. И это «хесед» — хет-самех = «пощадил» ступень бедных (далет). Лишь от Своей жизненной силы, после того как Он сотворил их по Своей милости, Он благодетельствует им. И поскольку всё — от Его жизненной силы, невозможно сказать, что Он был вынужден создать их, ведь после того как Он сотворил всё, они сами сокрыты в Нём, да будет Он благословен. И разумеющий поймёт. И также нельзя сказать, что Он, не дай Бог, получает удовольствие от нашего служения, ведь все наши деяния Он совершил для нас, подобно слугам, которые служат господину вместе с господином, который помогает им и даёт им Свою жизненную силу, и этим они служат Ему, и всё — от Него. Поэтому это по милости истинной. И Он сократил Себя (цимцум) и нисходил ступень за ступенью до конца всех ступеней. И это называется Адонут (Господство) — от слова «аданим» (основания) Скинии, что является последней ступенью для Скинии, чтобы Он обитал среди нижних. Для этого Он нисходил в аспекте оснований для Скинии. И вот, подобно тому как тот, кто хочет объяснить что-то товарищу, приводит ему притчу, и смысл сокрыт внутри притчи, — так, да будет позволено сказать, Он сократил Себя на последней ступени подобно притче, чтобы дать нам понять тайну. «И царство Его во всём управляет» — Он уподобился через всё, и внутри притчи сокрыт смысл. И это называется сукка — покрытие, ибо притча покрывает смысл. Это аспект Имени Адонай, что на последней ступени, в котором сокрыто Имя Гавайе, дающее бытие всему сущему, — сама суть Его Божественности. И в этом смысл стиха: «Дабы знали поколения ваши» — чтобы могли понять, узнать и постичь Его Божественность, — ибо «в шалашах (суккот) Я поселил» и т.д. — через притчу, подобие и сужение, покрывающее смысл. И пойми. Благословен Господь вовеки, амен и амен.