Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו שאמרו במדרש היו מלאכי השרת מקלסין אותי בכם כי הקדושה עליונה נשענת על מעשה התחתונים שהנהגה שבכל העלומות מסורה בידן וזהו בכם דייקא כמבואר בדבור הקודם על מ״ש קדושתי למעלה מקדושתכם ע״ש וזהו (שם ל״ג, כ׳) ויקרא לו אל אלהי ישראל הקב״ה קראו ליעקב אל מטעם האמור על ידי שהיה איש תם ומרכבה לו יתברך ממש שלא היה מופסק ממנו יתברך בשום דבר אפילו ארציות והיה אלהות של א״ס שופע בקרבו כי זהו עיקר התענוג של הבורא ב״ה שהאדם שהוא מלובש בחומר ונתון במקום השפל ומשם מקרב את עצמו עם כל הנבראים אליו יתברך כמבואר זה אצלנו כמה פעמים באריכות ועל ידי כן נעשה התפארות גדולה למעלה ובא התענוג בכל העלומות ומוסיפין כביכול כח בפמליא של מעלה כנודע וע״כ סיים במדרש הנ״ל בפתיחת דברינו ועל זה נאמר (ישעיה מ״ט, ג׳) ישראל אשר בך יתפאר כי על ידי עבדות כזה שהיא אמיתית כוונתו יתברך נעשה התפארות למעלה:
English translation not yet available
И вот что сказали в Мидраше: «Ангелы служения прославляли Меня вами» — ибо высшая святость опирается на деяния нижних, поскольку управление всеми мирами передано в их руки. И вот: «вами» — именно, как разъяснено в предыдущем изречении о сказанном «Моя святость выше вашей святости» — смотри там.

И вот (Берешит 33:20): «И нарёк ему: Бог, Бог Израиля» — Святой, благословен Он, назвал Яакова «эль» (Бог) по упомянутой причине: благодаря тому что он был человеком цельным и колесницей для Него, благословенного, поистине, ибо не был отделён от Него, благословенного, ни в чём — даже в земном. И Божественность Бесконечного изливалась в нём, ибо таково главное наслаждение Творца, благословен Он: когда человек, облечённый в материю и находящийся в низком месте, оттуда приближает себя вместе со всеми творениями к Нему, благословенному, — как разъясняется у нас неоднократно подробно. И через это наверху возникает великая краса, и наслаждение приходит во все миры, и прибавляют, так сказать, силы в высшей свите, как известно.

Потому завершает упомянутый Мидраш, с которого мы начали наши слова, — и об этом сказано (Йешаяу 49:3): «Израиль, которым Я украшусь» — ибо через служение подобного рода, которое и есть истинный замысел Его, благословенного, возникает краса наверху.

Contents