Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

רפאות תתהי לשריך כמאמר רז״ל חש בראשו יעסוק בתורה וכו׳ חש בכל גופו יעסוק בתורה וכו׳ מפני שכל החששות והחלאים מקרים הם מפני שהאדם ירד למטה בבחי׳ השבירה וכשיבוא למקום התיקון על ידי התורה שלכן נקרא (תהלים י״ט, ח׳) תורת ה׳ תמימה שהוא שלימות בלי שבירה אז יתרפא שבר אל שבר יחדיו ידובקו לתקונם ואז רפאות תהי לשריך שהיא מקום הטיבור שממנו ולמטה היה מקום השבירה ועל ידי התורה יומשך התיקון אף למקום ההוא וזה שאמרו מפלגא לעילא דהורמין מפלגא לתתא דהורמיז והיה התשובה דהכל חד ומצורף כאמור בדברי רז״ל והבן ועיין במקום אחר באריכות:
English translation not yet available
«Целительством будет для плоти твоей» (Мишлей 3:8). Как сказали мудрецы наши, благословенной памяти: «Болит у него голова — пусть занимается Торой» и т.д. «Болит у него всё тело — пусть занимается Торой» и т.д. Ибо все боли и недуги — это случайности, происходящие оттого, что человек опустился вниз, в аспект разбиения. И когда он придёт к месту исправления через Тору — потому она и названа (Теилим 19:8): «Тора Господа совершенна» — ибо она есть совершенство без разбиения, — тогда исцелится, и обломок к обломку соединятся для своего исправления. И тогда «целительством будет для плоти твоей» — это место пупка, ибо от него и ниже было место разбиения. И через Тору привлекается исправление даже к тому месту. И вот что сказали: «от середины и выше — одно, от середины и ниже — другое». И ответ — что всё едино и соединено, как сказано в словах мудрецов, благословенной памяти. И пойми. И смотри в другом месте подробнее.